2 Timoteo 4:3

Per il tempo verrà... - Probabilmente riferendosi al tempo menzionato in 2 Timoteo 3:1 , seguente.

Quando non sopporteranno la sana dottrina - greca, "dottrina salutare"; cioè, dottrina che contribuisce alla salute dell'anima, o alla salvezza. A quel tempo avrebbero cercato un tipo di istruzione più conforme ai loro desideri e sentimenti.

Ma secondo le proprie concupiscenze , cercheranno un tipo di predicazione conforme ai loro desideri carnali; o quelli che placheranno le loro inclinazioni malvagie e tratteranno gentilmente i loro vizi; confronta Isaia 30:10 . “Parlaci cose lisce; profetizzare inganni”.

Si accumuleranno insegnanti, avendo prurito alle orecchie - La parola resa “mucchio” - ἐπισωρεύω episōreuō - non ricorre altrove nel Nuovo Testamento. Significa "accumulare, accumulare"; e qui “moltiplicare”. La parola resa "prurito" - κνήθω knēthō - si verifica anche solo in questo luogo nel Nuovo Testamento.

Significa "sfregare, graffiare"; e poi “solleticare”, e qui sentire “prurito” per qualcosa di piacevole o gratificante. L'immagine deriva dal desiderio che abbiamo quando c'è una sensazione di prurito, di averlo strofinato o graffiato. Una tale inquietudine queste persone dovrebbero ricevere un qualche tipo di istruzione che possa placare i loro desideri irrequieti e inquieti, o che li appaga. Nella spiegazione di questo passaggio possiamo osservare,

(1) Che ci saranno sempre maestri religiosi di qualche tipo, e che nella misura in cui abbonderanno l'errore e il peccato, si moltiplicheranno. L'apostolo qui dice che, allontanandosi da Timoteo e dalla sana istruzione, non abbandonerebbero tutti i maestri religiosi, ma anzi li accrescerebbero e moltiplicherebbero. Le persone spesso declamano molto contro un ministero regolare e lo chiamano "artigianato sacerdotale"; e tuttavia, se dovessero sbarazzarsi di un tale ministero, non sfuggirebbero affatto a tutti i tipi di maestri religiosi.

Più profonda è l'oscurità, più grossolani sono gli errori e più diffusa è la malvagità degli uomini, più abbonderà un certo tipo di maestri religiosi, e più costerà sostenerli. L'Italia e la Spagna pullulano di sacerdoti, e in ogni nazione pagana costituiscono una classe molto numerosa della popolazione. Il ministero più a buon mercato sulla terra è un clero protestante ben istruito, e se la società desidera liberarsi da sciami di predicatori, profeti ed esortatori, dovrebbe assicurarsi i servizi regolari di un ministero istruito e pio.

(2) In tali classi di persone a cui si riferisce qui l'apostolo, c'è un desiderio irrequieto e inquieto di avere qualche tipo di predicatore. Hanno "prurito alle orecchie". Saranno pronti a rincorrere tutti i tipi di istruttori pubblici. Saranno poco contenti di nessuno, e questo sarà uno dei motivi per cui ne avranno così tanti. Sono volubili, inquieti e mai soddisfatti. Il desiderio di ascoltare la verità e di apprendere la via della salvezza è un buon desiderio.

Ma questo può essere di gran lunga meglio gratificato sotto il lavoro paziente e intelligente di un solo maestro religioso, che rincorrendo molti maestri, o che da frequenti cambiamenti. Quanto imparerebbe un bambino se corresse costantemente da una scuola all'altra?

(3) Tali persone avrebbero insegnanti secondo “le proprie concupiscenze”; cioè, i propri gusti, o desideri. Avrebbero quelli che coinciderebbero con i loro capricci; che avrebbe favorito ogni capriccio che potesse entrare nella loro immaginazione; chi accetterebbe ogni progetto selvaggio per fare del bene; chi sarebbero i difensori degli errori che hanno sostenuto; e chi avrebbe paura di rimproverare le proprie colpe. Questi sono i principi su cui molte persone scelgono i loro maestri religiosi. Il vero principio dovrebbe essere quello di selezionare coloro che dichiareranno fedelmente la verità e che non eviteranno di esporre e denunciare il peccato, ovunque si trovi.