Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Aggeo 1:8
Sali sul monte, non sul monte Libano, da dove erano stati portati i cedri per il primo tempio; da dove anche Zorobabele e Giosuè avevano procurato alcuni dalla concessione di Ciro Esdra 3:7 , al primo ritorno dalla prigionia. Non erano tenuti a comprare, spendere, ma semplicemente a dare il proprio lavoro. Erano loro stessi a "salire sulla montagna", i.
e., il paese montuoso dove crescevano gli alberi, “e portali”. Quindi, per celebrare la Festa dei Tabernacoli, Esdra fece un proclama Nehemia 8:15 "in tutte le loro città e in Gerusalemme, salite sul monte e portate rami frondosi di vite, olivo, mirto, palme". Le palme, comunque, erano legno.
Dio non richiese pietre buone, come erano già state usate, e come d'ora in poi, nel tempio che fu costruito, furono l'ammirazione anche dei discepoli di Gesù Matteo 24:1 , ma che furono, per la malvagità di coloro che rigettarono la loro Salvatore, “per non essere lasciato pietra su pietra”. Non richiedeva doni costosi, ma il cuore. L'abbandono di costruire il tempio era l'abbandono di se stesso, che doveva essere adorato lì. Il suo culto ha santificato l'offerta; le offerte erano accettabili, solo se fatte con cuore libero.
E ne avrò piacere - Dio, che ha dichiarato di non avere Michea 6:7 "piacere in migliaia di montoni, diecimila fiumi di olio", si è dilettato in Salmi 147:11 "coloro che lo temevano", che sono "retti nella loro via", Proverbi 11:20 che "agiscono veramente" Proverbi 12:22 nella "preghiera" dei "retti" Proverbi 15:8 , e così anche nel tempio, quando dovrebbe essere costruito per La sua gloria.
E sarà glorificato - o Dio è glorificato nell'uomo, quando l'uomo lo serve; in se stesso, quando manifesta qualcosa della sua grandezza; nelle sue grandi azioni al suo popolo Isaia 26:15 ; Isaia 44:23 ; Isaia 60:21 ; Isaia 61:3 , come anche nel castigo di coloro che gli disobbediscono Esodo 14:4 ; Ezechiele 28:22 .
Dio permette che quella gloria, che risplende ineffabilmente in tutta la sua creazione, sia qui oscurata dalla disobbedienza dell'uomo, per risplendere di nuovo sulla sua rinnovata obbedienza. La gloria di Dio, come è la fine della creazione, così è la suprema beatitudine della sua creatura. Quando Dio è veramente glorificato, allora può mostrare la Sua gloria, con la Sua grazia e accettazione. (Agostino, Serm. 380, n. 6.) “La gloria di Dio è la nostra gloria.
Quanto più dolcemente viene glorificato Dio, tanto più ci giova:” tuttavia non il nostro profitto, ma la gloria di Dio è essa stessa il nostro fine; così il profeta si chiude in quello che è il nostro fine: «Dio sarà glorificato».
«Buono dunque e gradito a Dio è lo zelo nell'adempiere quanto può apparire necessario per il buono stato della Chiesa e per la sua edificazione, raccogliendo nella Scrittura ispirata i materiali più utili, i princìpi spirituali, affinché egli possa assicurare e fondare il concezione di Dio, e mostri che la via dell'Incarnazione era ben ordinata, e raccolga ciò che riguarda l'accurata conoscenza dell'erudizione spirituale e della bontà morale.
Anzi, ognuno di noi può essere considerato il tempio e la casa di Dio. Poiché Cristo “dimora in noi” mediante lo Spirito, e noi siamo “templi del Dio vivente”, secondo la Scrittura 2 Corinzi 6:16 . Ciascuno quindi edifichi il proprio cuore mediante la retta fede, avendo il Salvatore come “fondamento prezioso”. E vi aggiunga altri materiali, obbedienza, prontezza a tutto, coraggio, sopportazione, continenza.
“Così essendo formati insieme da ciò che ogni comune fornisce, diventeremo un tempio santo, una dimora di Dio per mezzo dello Spirito” Efesini 4:16 ; Efesini 2:21 . Ma quelli che sono lenti alla fede, o che credono ma sono indolenti nel scrollarsi di dosso le passioni, i peccati e i piaceri mondani, in tal modo gridano in un modo: Non è giunto il momento di costruire la casa del Signore”.