Poiché ecco, Colui che forma le montagne, il loro Dio che essi adoravano non era che la natura. Amos dice loro chi è "il loro Dio", chi dovevano prepararsi a incontrare. Lo descrive come il Creatore di ciò che all'uomo sembra più solido, di andare più indietro nel tempo. Prima che i monti eterni fossero, Dio è, perché li ha fatti. Eppure Dio non è un Creatore solo nel passato. È un lavoratore continuo.

"E forma il vento", quella creatura più sottile e più sottile, sola invisibile in questo mondo visibile; la più immateriale delle cose materiali, il respiro della nostra vita, l'immagine dello spirito immateriale creato dall'uomo, o anche della presenza increata di Dio, il più mite e il più terrificante degli agenti che ci circondano. Ma il pensiero di Dio, come Creatore o Conservatore senza, tocca poco l'uomo. Per l'uomo peccatore, ben più impressionante di ogni maestà di potenza creatrice, è il pensiero che Dio conosca la sua anima più intima.

Così aggiunge; "e dichiara all'uomo qual è il suo pensiero", cioè la sua meditazione, prima di esprimerla in parole. Dio conosce i nostri pensieri più veramente di noi stessi. Li nascondiamo a noi stessi, non conosciamo i nostri cuori, desideriamo non conoscerli. Dio ci rivela a noi stessi. Come Egli dice: “Il cuore è ingannevole sopra ogni cosa; chi può saperlo? Io, il Signore, scruto il cuore; Provo le redini, anche per dare a ciascuno secondo le sue vie e secondo il frutto delle sue azioni” Geremia 17:9 .

La stessa coscienza dell'uomo gli dice che la conoscenza di Dio del suo sé più intimo non è una conoscenza oziosa. “Se il nostro cuore ci condanna, Dio è più grande del nostro cuore e conosce ogni cosa” 1 Giovanni 3:20 .

Che fa oscurità del mattino - Se la luce diventa oscurità, quanto è grande quell'oscurità! Dalla conoscenza del cuore dell'uomo, il profeta passa alla punizione. Il mattino è il simbolo di tutto ciò che è bello, rallegrante, radioso, gioioso per l'uomo; l'oscurità cancella tutto questo. Il loro Dio, dice loro, può fare tutto questo. Egli può spegnere nell'oscurità tutta la magnifica bellezza della Sua stessa creazione e fare di tutto ciò che allietava gli occhi dell'uomo, “una macchia universale.

"E calpesta gli alti luoghi della terra". Li “calpesta”, per calpestarli. Umilia tutto ciò che si esalta. “Dio cammina, quando opera. Egli è senza tutto, dentro tutto, contiene tutto, opera tutto in tutto. Perciò è detto: “Egli cammina sulle ali del vento Salmi 104:3 ; Egli cammina sulle alture del mare Giobbe 9:8 ; Egli cammina nel circuito del cielo” Giobbe 22:14 .

Tale era Colui che si fece “loro Dio”, l'Autore di tutto, il Sostenitore di tutto, il Dominatore di tutto ciò che si esaltava, che stava in una relazione speciale con i pensieri dell'uomo e che puniva. Al Suo comando stanno tutte le schiere del cielo. Lo avrebbero per loro, o contro di loro? Sarebbero stati in pace con Lui, prima di incontrarlo faccia a faccia?

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