Amos 4:3

Uscirai attraverso le brecce - Samaria, il luogo della loro tranquillità e fiducia, essendo sfondate, dovrebbero uscire uno per uno, "ciascuno dritto davanti a lei", senza guardare né a destra né a sinistra, come un gregge di mucche passano una dopo l'altra attraverso un varco in un recinto. L'aiuto e la speranza sono svaniti, e si affrettano a rincorrersi l'un l'altro, avventati e disperati, come gli animali di cui si erano scelti la vita dei sensi.

E li getterete nel palazzo - O, meglio, (poiché non è stato nominato nulla che possano lanciare) "gettate voi stessi". La parola può descrivere il movimento a capofitto dell'animale e i gesti disperati dei disperati. Dovrebbero gettarsi di palazzo in palazzo, dal palazzo dei loro lussi al palazzo dei loro nemici, da una vita sensuale scelta da sé alle concubine nell'harem.

Se i governanti sono ancora inclusi, era riservato ai ricchi e ai nobili di diventare eunuchi nel palazzo dei loro conquistatori assiri o babilonesi, come predisse Isaia a Ezechia Isaia 39:7 . È un altro esempio di quella grande legge di Dio, "con cui l'uomo pecca, sarà tormentato dallo stesso" (Sapienza Isaia 11:16 ). Avevano vissuto nel lusso e nella lussuria; nel lusso e nella lussuria dovrebbero vivere, ma in mezzo alle gelosie di un harem orientale, e al capriccio dei loro sensuali conquistatori.

La parola, comunque tradotta, "al palazzo", che ricorre solo qui, è oscura. L'altra congettura più probabile è che sia il nome di un paese, "le montagne di Monah", cioè forse l'Armenia. Questo descriverebbe abbastanza accuratamente il paese in cui dovevano essere trasportati; “oltre Damasco; le città dei Medi”. Il senso principale è lo stesso. Dovrebbero essere espulsi dalla scena dei loro piaceri e della loro oppressione, per essere essi stessi oppressi.

L'intera immagine è una, che solo un profeta ispirato potrebbe usare. Il rimprovero non veniva dall'uomo, ma da Dio, svelando loro i loro peccati nella loro vera orrore. L'uomo non pensa di essere più degradato dei bruti, così da potersi nascondere a se stesso, che è così.