Amos 5:10

Odiano colui che rimprovera - " La porta" è il noto luogo di concorso, dove giusto o, in Israele ora, è stato dato un giudizio ingiusto Deuteronomio 25:7 ; Giobbe 5:4 ; Giobbe 31:21 ; 2 Samuele 15:2 ; Proverbi 22:22 ; Isaia 29:21 , dove è stato fatto tutto ciò che doveva essere fatto pubblicamente Rut 4:1 , Rut 4:11 .

Samaria aveva una vasta area presso la sua porta principale, dove due re potevano tenere corte, ei 400 falsi profeti e il popolo, in gran numero, potevano radunarsi 1Re 22:10 ; 2 Cronache 18:9 , e si poteva tenere un mercato 2 Re 7:1 .

Giosia demolì un santuario-idolo, che era in una delle porte di Gerusalemme 2 Re 23:8 . I profeti colsero l'occasione per trovare le persone insieme e predicarono loro lì. Così era anche ai giorni di Salomone. “La saggezza grida fuori; emette la sua voce per le strade; grida nel principale luogo di raduno, nelle aperture delle porte, nella città pronuncia le sue parole: Fino a quando, sempliciotti, amerete la semplicità?.

.." Proverbi 1:20 , e ancora: "Ella sta in cima agli alti luoghi, lungo la via, all'incontro dei sentieri. Ella grida alle porte, all'ingresso della città, all'ingresso alle porte; A voi, o uomini, Proverbi 8:2 “ Proverbi 8:2 .

Geremia menziona due occasioni, in cui Dio gli ordinò di rimproverare il re e il popolo alle porte di Gerusalemme Geremia 17:19 ; Geremia 19:2 . Lì senza dubbio Amos e Osea li rimproverarono e, per aver rimproverato, furono "odiati". Come dice Isaia, "tendono un laccio a colui che riprende alla porta" Isaia 29:21 .

Peccavano pubblicamente, e quindi dovevano essere rimproverati pubblicamente. Peccavano "alla porta" di ingiustizia e oppressione, e quindi dovevano essere "rimproverati davanti a tutti, affinché anche altri potessero temere" 1 Timoteo 5:20 .

E detestano colui che parla rettamente - Letteralmente, "perfettamente". I profeti parlavano "perfettamente", "perché parlavano della parola di Dio tutta perfetta, di cui Davide dice: "La legge del Signore è perfetta, converte l'anima" Salmi 19:7 . “Gli occhi carnali odiano la luce della verità, che accantonano per esecrabili menzogne, chiudendo a sé stessi la fonte della divina misericordia”.

Rup.: “Questo è il peccato che non ha remissione; questo è il peccato dei forti e dei potenti, che peccano non per ignoranza o debolezza, ma con cuore impenitente difendono orgogliosamente il loro peccato, e "odiano colui che rimprovera e detestano colui che" osa "parlare perfettamente", cioè non cose che piacciono loro, ma resistendo al loro male”. Questo, come ogni altro bene di Dio e male dell'uomo, si incontrava maggiormente in e contro Cristo.

Rup.: “Chi è colui che 'rimprovera alla porta' o che 'parla perfettamente?' Davide li rimproverò, e parlò molto perfettamente, e così lo odiarono e dissero: 'Che parte abbiamo noi in Davide, o quale eredità abbiamo nel figlio di Iesse?' 1 Re 12:16 , 1 Re 12:16 e aborrirono anche colui che pronunciò queste stesse parole e gli altri profeti.

Ma come il resto, così anche questo si compie veramente ed indubbiamente in Cristo, rimproverando giustamente e parlando perfettamente. Egli stesso dice in un salmo: 'Quelli che sedevano alla porta parlavano contro di me' Salmi 69:12 , pertanto, quando aveva detto: 'chi odia me odia anche il Padre mio' Giovanni 15:23 , e, ' ora hanno.

entrambi hanno visto e odiato sia me che il Padre mio», soggiunse, «affinché si adempisse la parola scritta nella loro legge, mi hanno odiato senza motivo». Soprattutto dunque si comprende Cristo, che essi odiavano, «rimproverando alla porta», cioè apertamente e pubblicamente; come disse: 'Ho parlato apertamente al mondo, e in segreto non ho detto nulla' Giovanni 18:20 .

Solo lui parlò perfettamente: 'Chi non ha peccato, né si è trovata inganno nella sua bocca.' 1 Pietro 2:22 . Anche in sapienza e dottrina, solo Lui parlò perfettamente, perfettamente. e così meravigliosamente, che 'i capi dei sacerdoti e dei farisei' che furono 'mandati a prenderlo, dissero: Mai uomo parlò come quest'Uomo'. Giovanni 7:45 .

Girolamo: “è un gran peccato odiare colui che rimprovera, specialmente se ti rimprovera, non per antipatia, ma per amore, se lo fa tra te e lui solo Matteo 18:15 , se, prendendo con lui un fratello, se poi, alla presenza della Chiesa, in modo che sia evidente che non ti biasimerà per amore di detrazione, ma per zelo per la tua correzione”.