Amos 6:1

Guai a quelli che sono a loro agio - La parola significa sempre quelli che sono sconsideratamente a loro agio, "gli incuranti", come quelli a cui Isaia ordina Isaia 32:9 , "alzati, trema, turbati, perché molti giorni e anni sarete turbati». È quel lusso e quella facilità, che sensualizzano l'anima e la rendono noiosa, stupida, dura di cuore.

Con una parola seria e passante, il profeta avverte la sua stessa terra, che l'attuale facilità peccaminosa finisce in guai futuri. “Guai a quelli che ora ridono: perché faranno cordoglio e piangeranno” Luca 6:25 . Rup.: “Egli predice la distruzione e la prigionia sia di Giuda che di Israele contemporaneamente; e non solo quella cattività a Babilonia, ma quella per cui sono dispersi fino ad oggi.

Il lusso e i peccati più profondi della carne erano diffusi in quella generazione (vedi Giovanni 8:9 ; Romani 2:21 ; Luca 11:39 , Luca 11:42 ; Matteo 23:14 , Matteo 23:23 , Matteo 23:26 ), che uccise Colui che per noi si fece povero.

E confida nel monte di Samaria - Non in Dio. Samaria era forte (vedi la nota sopra ad Amos 3:9 ), resistette per tre anni e fu l'ultima città d'Israele che fu presa. “Il re d'Assiria salì per tutto il paese, salì a Samaria e l'assediò 2 Re 17:5 . Benhadad, in quell'ex assedio, quando Dio li liberò 2 Re 7:6 , non tentò alcun assalto, ma solo carestia.

Che sono chiamati il ​​capo delle nazioni - Letteralmente, "il nominato del capo delle nazioni", cioè coloro che, in Israele, che per il favore distinto di Dio erano "capo delle nazioni", erano essi stessi, contrassegnati , distinto, "nominato". Il profeta, con una parola, li rimanda a quei primi principi della congregazione, di cui Mosè usò quella stessa parola Numeri 1:17 .

Erano “capi delle case dei loro padri Numeri 1:4 , rinomati della congregazione, capi di migliaia in Israele Numeri 1:16 . Come, se qualcuno chiamasse i Pari, "Baroni d'Inghilterra", ci riporterebbe ai giorni della Magna Charta, sebbene sei secoli e mezzo fa, così questa parola, che ricorre a quel tempo, qui solo in qualsiasi Scrittura da Mosè, riportò i pensieri dell'aristocrazia degenerata d'Israele alla fede e allo zelo dei loro antenati, “cosa” avrebbero dovuto essere e “cosa” erano.

Come Amalek nell'antichità fu "il primo delle nazioni" Numeri 24:20 nella sua inimicizia contro il popolo di Dio, avendo, prima di tutto, mostrato quell'odio implacabile, che Ammon, Moab, Edom, manifestarono in seguito, così fu Israele "prima delle nazioni”, come da Dio. Divenne, in modo malvagio, "primo di nazioni", cioè distinguendosi al di sopra del calore respingendolo.

A chi venne o è venuta la casa d'Israele - Erano, come quei principi dell'antichità, elevati al di sopra degli altri. Israele “venne” da loro per il giudizio; e loro, indipendentemente dal dovere, vivevano solo per autoindulgenza, effeminatezza e orgoglio. Girolamo traduce nello stesso senso, "che entrano pomposamente nella casa d'Israele", letteralmente, "entrano per se stessi", come se ne fossero i signori, ed è stato fatto per loro.