Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Amos 7:10
Amazia, il sacerdote di Betel - Era probabilmente il sommo sacerdote, a imitazione del sommo sacerdote dell'ordine di Aronne e della nomina di Dio. Poiché i molti alti luoghi intorno a Betel richiedevano molti sacerdoti idolatri; e una splendida contraffazione del rituale di Gerusalemme, che dovrebbe rivaleggiare con esso agli occhi di Israele, faceva parte della politica del primo Geroboamo. A capo di questa impostura c'era Amazia, in una posizione probabilmente di ricchezza e dignità tra il suo popolo.
Come “Demetrier l'argentiere” Atti degli Apostoli 19 , pensava che il mestiere con cui possedeva le sue ricchezze fosse in pericolo. A Geroboamo, tuttavia, non dice nulla di queste paure. Per il re ne fa un affare di stato. Prende il re da quello che si aspettava fosse il suo lato debole, la paura per il proprio potere o la propria vita.
«Amos ha congiurato contro di te». Così a Geremia “il capo della guardia” disse: “Ti sei abbandonato ai Caldei” Geremia 37:13 .
E i principi; “Che quest'uomo sia messo a morte, poiché così indebolisce le mani degli uomini di guerra che rimangono in questa città e le mani di tutto il popolo, dicendo loro tali parole: poiché quest'uomo non cerca il benessere di questo persone, ma il male” Geremia 38:4 . E di nostro Signore dissero a Pilato: «Se lasci andare quest'uomo, non sei amico di Cesare.
Chi si fa re, è nemico di Cesare” Giovanni 19:12 . E degli Apostoli; “questi uomini, essendo Giudei, turbano molto la nostra città, e insegnano usanze che non ci è lecito né ricevere né osservare, essendo Romani” Atti degli Apostoli 16:20 ; e, “quelli che hanno messo sottosopra il mondo sono venuti anche qua - e tutti questi fanno contrari ai decreti di Cesare, che dicono che c'è un altro re, Gesù” Atti degli Apostoli 17:6 .
E così i pagani, che cospiravano sempre contro gli imperatori romani, continuarono ad accusare i primi cristiani di essere sleali nei confronti degli imperatori, faziosi, empi, perché non offrivano sacrifici per loro a falsi dei, ma pregavano per loro il vero Dio . Alcuni senza dubbio, mossi dalle parole di Amos, avevano abbandonato l'idolatria di stato, riformato la loro vita, adorato Dio con il profeta; forse furono chiamati con disprezzo dal suo nome, “amositi” o “giudaizzanti”, e furono considerati come “suoi” seguaci, non come adoratori dell'unico vero Dio, “il Dio dei loro padri.
Da cui Amazia ottenne l'appello di una "cospirazione", di cui Amos era il capo. Perché una “cospirazione” non può essere di un solo uomo. La parola, con la sua forza, significa "legato"; l'idioma, che ha "legato" altri "insieme contro" 1Sa 22:8 , 1 Samuele 22:13 ; 1 Re 15:27 ; 1Re 16:9 , 1 Re 16:16 ; 2 Re 10:9 ; 2Re 14:19 ; 2 Re 15:10 , 2 Re 15:15 , 2 Re 15:25 ; 2 Re 21:23 il re. A noi Amazia attesta la potenza della parola di Dio per mezzo del Suo profeta; “la terra”, cioè tutto il popolo, “non può sopportare le sue parole”, essendo scossa fino in fondo.