Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Amos 8:1,2
Così mi ha mostrato il Signore Dio: pronunciata la sentenza di Amazia, Amos riprende proprio da dove si era interrotto, prima che Amazia lo irrompesse. La sua veemente interruzione è come una pietra gettata nelle acque profonde. Si chiudono su di esso, e non lascia traccia. Amos aveva autenticato la terza visione; «Così mi ha mostrato il Signore Dio». Riprende con le stesse parole calme. L'ultima visione dichiarava che la fine era certa; questo, che era a portata di mano.
Un cesto di frutta estiva - Il frutto è stato l'ultimo raccolto in Palestina. Quando fu raccolto, il cerchio dell'allevamento era giunto alla sua chiusura. La vista dà un'idea di completezza. Il simbolo, e la parola che lo esprime, coincidono. La raccolta della frutta קיץ qayits , come il nostro "raccolto", era chiamata da "taglio". Così era la parola "fine", "troncare", in ( קץ qêts ).
Al momento del raccolto non c'è più niente da fare per quel raccolto. Bene o male, è giunta alla fine e viene abbattuta. Così fu venuta la messe d'Israele. L'intero corso delle provvidenze, delle misericordie, dei castighi, delle visite, delle istruzioni, degli avvertimenti, delle ispirazioni di Dio fu completato. "Che cosa si sarebbe potuto fare di più alla mia vigna, chiede Dio a Isaia 5:4 , che io non abbia fatto in essa?" “Alle opere del peccato, come della santità, c'è un inizio, un progresso, un compimento;” una “semina di avena selvatica”, come si dice, e una maturazione nella malvagità; una maturità dei piani delle persone, come ritengono; una maturità per la distruzione, agli occhi di Dio. Non c'era altro da fare. le influenze celesti non possono che ferire il peccatore maturo, come rugiada, pioggia, sole, ma ferire il frutto maturo Israele era maturo, ma per la distruzione.