Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Apocalisse 1:3
Benedetto colui che legge - Cioè, deve essere considerato come un privilegio accompagnato da molte benedizioni, avere il permesso di segnare le rivelazioni da fare in questo libro; le importanti rivelazioni rispetto ai tempi futuri. Il prof. Stuart suppone che questo si riferisca a una lettura pubblica e che la frase "coloro che ascoltano le parole di questa profezia" si riferisca a coloro che hanno ascoltato il lettore pubblico e che sia il lettore che l'ascoltatore dovrebbero considerarsi altamente favoriti .
È, tuttavia, più conforme al significato consueto della parola resa “leggere”, supporre che si riferisca all'atto del proprio leggere per sé; imparare leggendo. Quindi Robinson (Lexicon) lo capisce. La parola greca, infatti, sopporterebbe l'altra interpretazione (cfr Luca 4:16 ; Atti degli Apostoli 13:27 ; Atti degli Apostoli 15:21 ; 2 Corinzi 3:15 ); ma poiché questo libro è stato inviato all'estero per essere letto dai cristiani, e non solo per essere nelle mani dei ministri della religione per essere letto da loro ad altri, è più naturale interpretare la parola nel senso comune.
E ascolta le parole di questa profezia - Come saranno dichiarate o ripetute da altri; o forse la parola “ascoltare” è usata in un senso non raro, quello di prestare attenzione; prestando attenzione. Il senso generale è che dovevano essere considerati altamente favoriti coloro che erano venuti a conoscenza in qualche modo di ciò che qui viene comunicato. Lo scrittore non dice che siano stati beati coloro che l'hanno capito, o che coloro che l'hanno letto o ascoltato l'avrebbero compreso appieno; ma è chiaramente implicito che ci sarebbe una comprensione del suo significato tanto da rendere una condizione felice l'averne avuto conoscenza.
Non si può supporre che un autore dica che si dovrebbe considerare la sua condizione come un favorito che si è limitato a udire parole che non poteva comprendere, o che gli aveva posto davanti simboli magnifici che non avevano alcun significato per lui. La parola "profezia" è usata qui nel suo senso più stretto per indicare la rivelazione di eventi futuri - gran parte del libro è di questa natura. È qui sinonimo di “Rivelazione” in Apocalisse 1:1 .
E tieni quelle cose che vi sono scritte - Tieni a mente quelle cose che riguardano il futuro; e obbedire a quelle cose che sono richieste come verità e dovere. La benedizione che deriva dall'avere in possesso la verità rivelata di Dio non è semplicemente nel leggerla, o nell'ascoltarla: deriva dal fatto che la verità è rettamente considerata ed esercita un'influenza adeguata sulla nostra vita. Confronta Salmi 19:11 ; "E nel mantenerli c'è una grande ricompensa."
Perché il tempo è vicino - Vedi Apocalisse 1:1 . La parola qui usata - ἐγγύς engus - ha sostanzialmente lo stesso significato della parola “brevemente” in Apocalisse 1:1 .
Si applicherebbe a qualsiasi evento il cui inizio sarebbe presto avvenuto, anche se la fine potrebbe essere remota, poiché la serie di eventi potrebbe estendersi molto nel futuro. Non si può dubitare, tuttavia, che lo scrittore intendesse insistere su di loro l'importanza di occuparsi di queste cose, per il fatto che queste cose, in tutto o in parte, sarebbero avvenute presto. Si può dedurre da questo versetto che è possibile così “capire” questo libro, così come può trasmettere utili istruzioni.
Questo è l'unico libro della Bibbia di cui si pronuncia una benedizione speciale su chi lo legge; ma certamente non si pronuncerebbe una benedizione sulla lettura di un libro che è del tutto incomprensibile. Mentre, quindi, possono esserci molte oscurità in questo libro, è anche da presumere che possa essere compreso fino a questo punto da essere utile ai cristiani, nel sostenere la loro fede e nel dare loro una visione elevata del trionfo finale della religione, e della gloria del mondo a venire. Qualsiasi cosa è una benedizione che ci consente con speranza e gioia fondate di guardare al mondo celeste.