Apocalisse 11:18

E le nazioni si adirarono - Si infuriarono contro di te. Questo avevano mostrato con la loro opposizione alle sue leggi; perseguitando il suo popolo; uccidendo i suoi testimoni; da tutti i tentativi che avevano fatto per distruggere la sua autorità sulla terra. Il riferimento qui sembra essere tutta la serie di eventi che precedono l'instaurazione definitiva del suo regno sulla terra; a tutti gli sforzi che erano stati fatti per rovesciare il suo governo e per schiacciare la sua chiesa.

In questo periodo di glorioso trionfo era naturale guardare indietro a quei tempi bui in cui le "nazioni infuriavano" (confronta Salmi 2:1 ), e quando l'esistenza stessa della chiesa era in pericolo.

E la tua ira è giunta - Cioè, il tempo in cui li punirai per tutto ciò che hanno fatto contro di te, e quando i malvagi saranno sterminati. Ci sarà, nell'instaurazione del regno di Dio, qualche manifestazione della sua ira contro le potenze che gli si opponevano; o qualcosa che mostrerà il suo proposito di distruggere i suoi nemici e di giudicare i malvagi. Le rappresentazioni di questo libro ci portano a supporre che l'instaurazione definitiva del regno di Dio sulla terra sarà introdotta o accompagnata da tumulti e guerre che si concluderanno con il rovesciamento delle grandi potenze che si sono opposte al suo regno, e da tanto tremendo calamità in quelle parti del mondo come mostrerà che Dio è sorto nella sua forza per sterminare i suoi nemici e per apparire come il vendicatore del suo popolo. Confronta le note suApocalisse 16:12 ; Apocalisse 19:11-26.

E il tempo dei morti, perché siano giudicati - Secondo la visione che il corso dell'esposizione fin qui perseguito ci porta ad avere di questo libro, si fa qui riferimento, in poche parole, alla stessa cosa che è più pienamente affermato in Apocalisse 20:1 , e il significato dello scrittore sacro verrà, quindi, ad un esame più distinto e completo quando consideriamo quel capitolo.

Vedi le note su Apocalisse 20:4 , Apocalisse 20:12 . Lo scopo di chi scrive non richiede che si faccia qui un'esposizione dettagliata dell'ordine degli eventi a cui si fa riferimento, perché sarebbe meglio farlo quando, dopo un'altra linea di illustrazione e di simbolo Apocalisse 11:19 ; rev.

12-19, avrebbe dovuto raggiungere la stessa catastrofe, e quando, in vista di entrambi, la mente sarebbe stata preparata per la descrizione più completa con cui si chiude il libro, Apoc. 20-22. Tutto ciò che si verifica qui, quindi, è un'affermazione molto generale della consumazione finale di tutte le cose.

E che tu debba dare ricompensa ai tuoi servi - I giusti. Confronta Matteo 25:34 ; Apocalisse 21:22 . Cioè, nella conclusione finale delle vicende umane, Dio concederà la ricompensa a lungo promessa a coloro che sono stati i suoi veri amici.

Gli empi che li hanno infastiditi e perseguitati non li molesteranno e non li perseguiteranno più; e i giusti saranno pubblicamente riconosciuti come amici di Dio. Per il modo in cui ciò avverrà, vedere i dettagli in Apoc 20–22.

I profeti - Tutti coloro che, in ogni tempo, hanno fedelmente proclamato la verità. Sul significato della parola si vedano le note su Apocalisse 10:11 .

E ai santi - A tutti coloro che sono santi - in qualunque dispensa, e in qualunque terra, e in qualunque tempo, possano essere vissuti. Allora sarà il tempo in cui, in modo pubblico, saranno riconosciuti come appartenenti al regno di Dio, e come suoi veri amici.

E quelli che temono il tuo nome - Un altro modo di designare il suo popolo, poiché la religione consiste in una profonda venerazione per Dio, Malachia 3:16 ; Giobbe 1:1 ; Salmi 15:4 ; Salmi 22:23 ; Salmi 115:11 ; Proverbi 1:7 ; Proverbi 3:13 ; Proverbi 9:10 ; Isaia 11:2 ; Atti degli Apostoli 10:22 , Atti degli Apostoli 10:35 .

Piccoli e grandi - Giovani e vecchi; basso e alto; povero e ricco. Il linguaggio è progettato per comprendere tutti, di ogni classe, che hanno diritto di essere annoverati tra gli amici di Dio, e fornisce un chiaro indizio che persone di tutte le classi si troveranno finalmente tra il suo vero popolo. Una delle glorie della vera religione è che, nel concedere i suoi favori, ignora tutte le distinzioni artificiali della società e si rivolge all'uomo come uomo, accogliendo tutti coloro che sono esseri umani alle benedizioni della vita e della salvezza.

Ciò si mostrerà illustremente nell'ultimo periodo della storia del mondo, quando le distinzioni di ricchezza, rango e sangue perderanno l'importanza che è stata loro attribuita, e quando l'onore di essere figlio di Dio avrà il suo vero posto. Confronta Galati 3:28 .

E dovresti distruggere quelli che distruggono la terra - Cioè, tutti coloro che, nelle loro conquiste, hanno sparso desolazione sulla terra e che hanno perseguitato i giusti, e tutti coloro che hanno fatto ingiustizia e torto a qualsiasi classe di persone. Confronta le note su Apocalisse 20:13 .

Qui finisce, come suppongo, la prima serie di visioni cui si fa riferimento nel volume sigillato con i sette sigilli, Apocalisse 5:1 . A questo punto, dove avrebbe dovuto essere fatta la divisione del capitolo, e che nelle nostre comuni Bibbie è opportunamente segnata dal segno del paragrafo (), inizia una nuova serie di visioni, anch'esse intese, ma in una linea diversa, estendersi fino alla consumazione di tutte le cose.

La prima serie ripercorre la storia principalmente attraverso la serie dei mutamenti civili nel mondo, o le vicende esteriori che influiscono sul destino della chiesa; quest'ultimo - la parte ancora davanti a noi - abbraccia lo stesso periodo con un riferimento più diretto all'ascesa dell'anticristo e all'influenza di quel potere nell'influenzare il destino della Chiesa. Quando sarà completato Apocalisse 11:19 ; rev.

12–19, viene preparata la via Apoc. 20–22 per l'affermazione più completa del trionfo finale del Vangelo e della prevalenza universale della religione, con la quale il libro si chiude in modo così appropriato. Quella parte del libro, quindi, si riferisce allo stesso periodo di quello che è stato appena considerato al suono della settima tromba, e la descrizione dello stato finale delle cose sarebbe immediatamente riuscita se non fosse stato necessario, da un'altra serie di visioni, per tracciare più in particolare la storia dell'anticristo sul destino della chiesa, e il modo in cui quel grande e temibile potere sarebbe stato finalmente vinto.

Vedi l'Analisi del Libro, parte 5. Si prepara quindi la via per la descrizione dello stato di cose che esisterà quando tutti i nemici della chiesa saranno soggiogati; quando il cristianesimo trionferà; e quando il predetto regno di Dio sarà stabilito sulla terra, Apoc. 20-22.