Apocalisse 12:1

E apparve una grande meraviglia in cielo - In quel mondo celeste così svelato, nella stessa presenza di Dio, vide il simbolo impressionante e straordinario che procede a descrivere. La parola "meraviglia" - σημεῖον sēmeion - significa propriamente qualcosa di straordinario, o miracoloso, ed è comunemente resa "segno". Vedi Matteo 12:38 ; Matteo 16:1 , Matteo 16:3 ; Matteo 24:3 , Matteo 24:24 , Matteo 24:30 ; Matteo 26:48 ; Marco 8:11 ; Marco 13:4 , Marco 13:22 ; Marco 16:17 , Marco 16:20; in tutto ciò, e in numerosi altri luoghi del Nuovo Testamento, è reso "segno", e soprattutto nel senso di "miracolo".

Quando usato nel senso di un miracolo, si riferisce al fatto che il miracolo è un segno o un segno mediante il quale viene reso noto il potere o lo scopo divino. A volte la parola è usata per indicare "un segno di cose future" - un presagio o presagio di eventi futuri; cioè, alcune apparizioni notevoli che prefigurano il futuro. Così in Matteo 16:3 ; “segni dei tempi”; cioè gli eventi miracolosi che prefigurano la venuta del Messia nel suo regno.

Così anche in Matteo 24:3 , Matteo 24:30 ; Marco 13:4 ; Luca 21:7 , Luca 21:11 . Questo sembra essere il significato qui, che la donna che appariva in questo modo straordinario fosse un presagio o un segno di ciò che sarebbe accaduto.

Una donna vestita di sole - Luminosa, splendida, gloriosa, come se i raggi del sole fossero le sue vesti. Confronta Apocalisse 1:16 ; Apocalisse 10:1 ; vedi anche Cantico dei Cantici 6:10 - un passaggio che, molto probabilmente, era nella mente dello scrittore quando scrisse questa descrizione: “Chi è colei che guarda avanti come il mattino, bella come la luna, chiara come il sole, e terribile come un esercito con gli stendardi?"

E la luna sotto i suoi piedi - La luna sembrava essere sotto i suoi piedi. Sembrava come se si trovasse sulla luna, la sua pallida luce contrastava con lo splendore ardente del sole, esaltando la bellezza dell'intero quadro. La donna, al di là di ogni dubbio, rappresenta la chiesa. Vedi le note su Apocalisse 12:2 .

Lo splendore della luce del sole è progettato per denotare lo splendore del Vangelo? La luna è progettata per rappresentare la luce relativamente debole della dispensazione ebraica? Il fatto che si trovasse sulla luna, o che fosse sotto i suoi piedi, è progettato per denotare la superiorità del Vangelo rispetto alla dispensazione ebraica? Tale supposizione conferisce molta bellezza al simbolo e non è estranea alla natura del linguaggio simbolico.

E sul suo capo una corona di dodici stelle - Un diadema in cui erano poste dodici stelle. Cioè, c'erano dodici gemme scintillanti nella corona che indossava. Ciò, naturalmente, aumenterebbe notevolmente la bellezza della visione; e non c'è dubbio che il numero dodici qui sia significativo. Se la donna qui è progettata per simboleggiare la chiesa, allora il numero dodici ha, con ogni probabilità, qualche allusione alle dodici tribù di Israele come numero che sarebbe probabile che uno che sia nato ed educato come ebreo usi ( cfr. Giacomo 1:1 ), o ai dodici apostoli - un'allusione che, si potrebbe supporre, un apostolo sarebbe più propenso a fare.

Confronta Matteo 19:28 ; Apocalisse 21:14 .