Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Apocalisse 12:9
E il grande drago fu scacciato - Vedi le note su Apocalisse 12:3 . Che ci possa essere un'allusione nel linguaggio qui a ciò che effettivamente accadde in un lontano periodo del passato, quando Satana fu espulso dal cielo, non ci può essere motivo di dubitare. Il nostro Salvatore sembra riferirsi a tale evento nel linguaggio che usa quando dice Luca 10:18 , "Ho visto Satana come un fulmine cadere dal cielo"; e Giuda, forse Apocalisse 12:6 , può riferirsi allo stesso evento.
Tutto ciò che sappiamo sull'argomento ci porta a supporre che a un certo punto ci fu una rivolta tra gli angeli, e che la parte ribelle fu cacciata dal cielo, perché un'allusione a questo non è infrequente nelle Scritture. Tuttavia, l'evento qui citato è una rappresentazione simbolica di ciò che potrebbe accadere in un periodo successivo, quando la chiesa sarebbe stata in procinto di diffondersi e lui avrebbe trionfato, e quando Satana avrebbe intrapreso una guerra mortale contro di essa. Quell'opposizione sarebbe come se avesse fatto guerra all'arcangelo Michele e alle schiere celesti, e il suo fallimento sarebbe stato grande come se fosse stato sconfitto e scacciato dal cielo.
Quel vecchio serpente - Questo si riferisce senza dubbio al serpente che sedusse Eva ( Genesi 3:1 ; Apocalisse 20:2 ; confronta le note su 2 Corinzi 11:3 ); e questo passaggio può essere addotto come una prova che il vero tentatore di Eva fu il diavolo, che assunse la forma di un serpente.
La parola "vecchio" qui si riferisce al fatto che la sua apparizione sulla terra era in una fase iniziale della storia del mondo, e che era stato a lungo impiegato nell'opera che qui gli viene attribuita - quella di opporsi alla chiesa.
Chiamato il diavolo - A chi è dato il nome diavolo. Cioè, questo è lo stesso essere che è altrove e comunemente conosciuto con quel nome. Vedi le note su Matteo 4:1 .
E Satana - Un altro nome dato allo stesso essere - un nome, come l'altro, pensato per riferirsi a qualcosa nel suo carattere. Vedilo spiegato nelle note su Giobbe 1:6 .
Che inganna il mondo intero - Il cui carattere è quello di un ingannatore; la cui agenzia si estende su tutta la terra. Vedi la nota Giovanni 8:44 e 1 Giovanni 5:19 nota 1 Giovanni 5:19 .
Fu gettato sulla terra - Cioè, non gli fu permesso di perseguire i suoi disegni in cielo, ma fu gettato sulla terra, dove gli è permesso per un certo tempo di portare avanti la sua guerra contro la chiesa. Secondo l'interpretazione sopra proposta, questo si riferisce al periodo in cui vi erano indicazioni che Dio stesse per instaurare il suo regno sulla terra. Il linguaggio, tuttavia, è tale da essere usato supponendo che ci fosse stata, in un certo periodo, una ribellione in cielo, e che Satana ei suoi seguaci fossero stati scacciati per non tornarvi più. È difficile spiegare questo linguaggio se non su quella supposizione; e tale supposizione non è, di per sé, più improbabile dell'apostasia e della ribellione dell'uomo.
E i suoi angeli furono scacciati con lui - Condividevano la sorte del loro capo. Per quanto applicabile allo stato di cose a cui questo si riferisce, il significato è che tutti furono rovesciati; che nessun nemico della chiesa sarebbe rimasto indomabile; che la vittoria sarebbe stata definitiva e completa. Per quanto applicabile all'evento da cui si suppone sia derivato il linguaggio - la rivolta in cielo - il significato è che i seguaci della rivolta condividevano la sorte del leader e che tutti coloro che si ribellavano furono espulsi dal cielo.
La prima e unica rivolta in cielo fu sedata; e il risultato fornì all'universo una prova impressionante che nessuno che si fosse ribellato sarebbe stato perdonato - che l'apostasia così vicina al trono non poteva essere perdonata.