Apocalisse 14:6

E ho visto un altro angelo - Questo deve, ovviamente, significare uno diverso da qualcuno menzionato prima; ma nessun tale angelo è menzionato nei capitoli precedenti, a meno che non torniamo ad Apocalisse 12:7 . Non è necessario, tuttavia, supporre che Giovanni si riferisca a un particolare angelo immediatamente precedente.

Nel corso di queste visioni aveva visto molti angeli; ed ora, avvezzo a queste visioni, dice di aver visto “un altro” impiegato in una notevole ambasciata, il cui messaggio era atto a rallegrare i cuori degli scoraggiati, e a sostenere le anime dei perseguitati e dei tristi - per la sua apparizione era la promessa che il Vangelo sarebbe stato infine predicato a tutti coloro che abitano sulla terra. Il disegno di questa visione è, quindi, sostanzialmente lo stesso della prima: rallegrare il cuore e sostenere il coraggio e la fede della chiesa, nelle persecuzioni e nelle prove che dovevano ancora venire, con la certezza che il Vangelo sarebbe alla fine trionfante.

Vola in mezzo al cielo - Nell'aria; in modo da sembrare in movimento lungo la faccia del cielo. La scena non può essere in cielo, poiché il Vangelo non deve essere predicato lì; ma la parola deve denotare "cielo" come ci appare: il cielo. Il prof. Stuart lo rende correttamente "a mezz'aria". Viene rappresentato in volo, per denotare la rapidità con cui il vangelo si sarebbe diffuso nel mondo in quel periodo futuro a cui si fa riferimento. Confronta le note su Isaia 6:2 .

Avere il vangelo eterno - Il vangelo è qui chiamato eterno o eterno:

(a) Perché le sue grandi verità sono sempre esistite, o è conforme alla verità eterna;

(b) Perché rimarrà per sempre invariato - non essendo soggetto a fluttuazioni come le opinioni tenute dalle persone;

(c) Perché i suoi effetti saranno eterni - nella redenzione dell'anima e nelle gioie del cielo. In tutta la gloriosa eternità davanti ai redenti, essi non faranno altro che sviluppare gli effetti di quel vangelo sui propri cuori e goderne i risultati alla presenza di Dio.

Predicare a coloro che abitano sulla terra - A tutti gli uomini - come è subito specificato. Confronta Matteo 28:19 ; Marco 16:15 .

E ad ogni nazione e stirpe, ... - A tutte le classi e condizioni delle persone; a tutti gli esseri umani, senza alcuna distinzione o eccezione. Vedi le note su Apocalisse 7:9 . La verità qui insegnata è che il Vangelo deve essere predicato a tutte le persone come su un'uguaglianza, senza alcun riferimento al loro rango, al loro carattere o alla loro carnagione; ed è sottinteso anche che al momento di cui si parla sarà fatto.

Quando quel tempo sarà lo scrittore non intima più che che sarebbe dopo che la bestia ed i suoi seguaci avessero tentato di fermarne il progresso; e per il compimento di ciò, quindi, dobbiamo guardare a un periodo successivo all'ascesa e alla caduta di quel grande potere anticristiano simboleggiato dalla bestia e dalla sua immagine. Questo è in totale accordo con la predizione di Daniel. Vedi le note su Daniele 7:19 .