Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Apocalisse 15:5
E dopo che ho guardato - Dopo aver visto in visione i redenti a cui si fa riferimento, celebrando le lodi di Dio, ho visto la preparazione fatta per l'esecuzione di questi scopi di giudizio.
Ed ecco, il tempio del tabernacolo della testimonianza - Non tutto il tempio, ma solo quella parte a cui è stato dato questo nome. La parola “tabernacolo” - σκηνή skēnē - significa propriamente capanna, capanna, tenda, ed era il nome comunemente dato alla tenda o tabernacolo che veniva eretta nel deserto per il servizio di Dio. Vedi le note su Atti degli Apostoli 7:44 .
La stessa parola venne naturalmente applicata al tempio che fu allevato per lo stesso scopo a Gerusalemme. È chiamato il “tabernacolo della testimonianza”, perché era una testimonianza o un testimone della presenza di Dio tra il popolo, cioè serviva a mantenere il ricordo di lui. Vedi le note come sopra su Atti degli Apostoli 7:44 , dove è usata la stessa frase greca come qui - resa lì "tabernacolo della testimonianza.
La parola "tempio" qui - ναὸς naos - non si riferisce all'intero edificio chiamato "tempio", ma al santo dei santi. Vedi le note su Ebrei 9:3 . Questa era considerata l'unica dimora di Dio; ed era questo luogo sacro, solitamente chiuso da ogni accesso, che ora sembrava essere aperto, il che implicava che il comando per eseguire questi scopi provenisse direttamente da Dio stesso.
In cielo - Cioè quella parte del cielo che corrisponde al luogo santissimo del tempio è stata aperta; vale a dire, qual è l'unica residenza di Dio stesso.
Fu aperto - Fu aperto allo spettatore Giovanni, in modo che gli fosse permesso di guardare, per così dire, la stessa dimora di Dio. Dalla sua santa presenza uscirono ora gli angeli per eseguire i suoi propositi di giudizio su quel potere anticristiano che aveva così a lungo corrotto la religione e oppresso il mondo.