Apocalisse 17:10

E ci sono sette re - Cioè, sette in tutto, come sono enumerati in questo verso e nel prossimo. Un ottavo è menzionato in Apocalisse 17:11 , ma è, allo stesso tempo, detto che questo appartiene così al sette, o è così propriamente in un senso del numero sette, sebbene, in un altro senso, da considerare come un ottavo, che può essere giustamente considerato come il settimo. La parola "re" - βασιλεῖς basileis - può essere intesa, per quanto riguarda il significato della parola:

(a) Letteralmente, come denota un re, o uno che esercita l'autorità reale;

(b) In un senso più generale, come denota uno di illustre onore - un viceré, principe, condottiero, capo, Matteo 2:1 , Matteo 2:3 , Matteo 2:9 ; Luca 1:5 ; Atti degli Apostoli 12:1 ;

(c) In un senso ancora più ampio, come denota una dinastia, una forma di governo, un modo di amministrazione, come ciò che, di fatto, "regge".

Vedi le note su Daniele 7:24 , dove la parola “re” denota senza dubbio una “dinastia” o “forma di governo”. La nozione di governo, o di autorità, è senza dubbio nella parola, poiché il verbo βασιλεύω basileuō significa "governare", ma la parola può essere applicata a qualsiasi cosa in cui risieda la sovranità.

Così si applica al figlio di un re, a un comandante militare, agli dei, a un arconte greco, ecc. Vedi Passow. Sarebbe contrario a tutto lo spirito di questo passo, e a quanto richiesto dal significato proprio della parola, insistere sul fatto che la parola dovrebbe denotare letteralmente re, e che non potrebbe essere applicata agli imperatori, o ai dittatori, o alle dinastie.

Cinque sono caduti - Sono morti come caduti; cioè, sono scomparsi. Il linguaggio sarebbe applicabile ai governanti che sono morti o che sono stati detronizzati; oa dinastie o forme di governo che avevano cessato di esistere. In adempimento di ciò, sarebbe necessario trovare cinque di questi re o governanti successivi che erano morti e che appartenevano a una sovranità o nazione; o cinque di queste dinastie o forme di amministrazione che erano esistite successivamente, ma che erano cessate.

E uno è - Cioè, ce n'è uno - un sesto - che ora regna. L'interpretazione corretta di questo sarebbe che questo esisteva ai tempi dello scrittore; cioè, secondo la visione assunta dal tempo della stesura dell'Apocalisse (cfr. Intro., sez. 2), alla fine del I sec.

E l'altro non è ancora venuto - Il sesto deve essere succeduto da un altro nella stessa linea, o occupare lo stesso dominio.

E quando verrà - Quando quella forma di dominio è stabilita. Non è stata ancora data alcuna indicazione sul momento in cui ciò si sarebbe verificato.

Deve continuare un breve spazio - ον oligon. Poco tempo; il suo dominio sarà di breve durata. È osservabile che questa caratteristica è dichiarata applicabile solo a questa delle sette; e il giusto significato sembrerebbe essere che il tempo sarebbe stato breve rispetto ai sei precedenti, e rispetto a quello che seguì - l'ottavo - in cui doveva essere fuso, Apocalisse 17:11 .