E il resto - Il resto degli eserciti riuniti - l'esercito in generale, a differenza dei capi.

Sono stati uccisi con la spada - Tagliati con la spada; non salvato per il prolungato tormento. Viene così fatta una giusta distinzione tra le moltitudini ingannate ei capi che le avevano ingannate.

Di colui che sedeva sul cavallo - Il Messia, Apocalisse 19:11 .

Quale spada uscì dalla sua bocca - note su Apocalisse 19:15 . Cioè, sono stati tagliati da una parola. Caddero davanti a lui mentre parlava, come se fossero stati uccisi dalla spada. Forse questo indica che l'effetto che si deve produrre quando queste grandi potenze saranno distrutte è un effetto morale; cioè che saranno soggiogati dalla parola del Figlio di Dio.

E tutti gli uccelli furono pieni delle loro note di carne su Apocalisse 19:17 . Si produceva un effetto come se gli uccelli del cielo dovessero nutrirsi delle carcasse degli uccisi.

L'idea generale qui è che questi grandi poteri anticristiani che avevano resistito così a lungo al Vangelo e ne avevano impedito la diffusione sulla terra; che aveva sparso tanto sangue nella persecuzione, e aveva così a lungo corrotto e ingannato l'umanità, sarebbe stato soggiogato. La vera religione sarebbe trionfante come se il Figlio di Dio dovesse avanzare come un guerriero con la propria forza, e assicurare i loro capi per la punizione, e consegnare i loro eserciti agli uccelli da preda.

Questa distruzione di questi grandi nemici - che tutto il corso dell'interpretazione fa supporre sia ancora futura - prepara la strada al regno millenario del Figlio di Dio - come affermato nel capitolo seguente. La “bestia” e il “falso profeta” sono eliminati, e resta solo la sottomissione del gran dragone - la fonte di tutto questo male - per preparare la strada al tanto atteso trionfo del vangelo.

La sottomissione della grande fonte originale di tutte quelle influenze malvagie è affermata in Apocalisse 20:1 ; e poi segue il racconto dei mille anni di riposo dei santi, la risurrezione dei morti e il giudizio finale.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità