Apocalisse 22:11

Chi è ingiusto, sia ancora ingiusto - Questo deve riferirsi alle scene al di là del giudizio, e deve essere inteso ad affermare una verità importante riguardo alla condizione delle persone nello stato futuro. Non può riferirsi alla condizione degli esseri umani al di qua della tomba, perché non c'è una condizione fissa e immutabile in questo mondo. Alla fine di questo libro, e alla fine di tutto il volume della verità rivelata, era doveroso dichiarare, nel modo più solenne, che quando questi eventi fossero consumati, tutto sarebbe stato fisso e immutabile; che tutti quelli che allora furono trovati giusti lo sarebbero rimasti per sempre; e che nessuno che fosse impenitente, impuro e malvagio, avrebbe mai cambiato il suo carattere o la sua condizione. Che questo sia il significato qui mi sembra chiaro; e questo sentimento si accorda con tutto ciò che è detto nella Bibbia sulla condizione finale del giusto e dell'empio.

Vedi Matteo 25:46 ; Romani 2:6 ; 1 Tessalonicesi 1:7 ; Daniele 12:2 ; Ecclesiaste 11:3 .

Ogni assicurazione è contenuta nella Bibbia che i giusti saranno sicuri nella santità e nella felicità, e che non ci sarà alcun pericolo - nessuna possibilità - che cadranno nel peccato e affonderanno nel dolore; e dallo stesso tipo di argomenti con cui è dimostrato che la loro condizione sarà immutabile, è dimostrato che anche la condizione degli empi sarà immutabile. L'argomento per la punizione eterna dei malvagi è forte quanto quello per la felicità eterna dei giusti; e se l'uno è aperto al dubbio, non c'è sicurezza per la permanenza dell'altro.

La parola "ingiusto" qui è un termine generale per un uomo ingiusto o malvagio. Il significato è che colui al quale quel carattere appartiene propriamente, o di cui è propriamente descrittivo, rimarrà tale per sempre. Il proposito di questo sembra essere quello di far sapere agli empi e ai malvagi che non c'è cambiamento oltre la tomba, e con questa solenne considerazione di avvertirli ora di fuggire dall'ira a venire. E certamente nessuna considerazione più solenne potrà mai essere presentata alla mente umana di questa.

E chi è sporco, lascialo essere ancora sporco - La parola "sporco" qui è, ovviamente, usata in riferimento alla contaminazione o inquinamento morale. Si riferisce al sensuale, al corrotto, al profano; e il significato è che la loro condizione sarà fissata e che rimarranno in questo stato di inquinamento per sempre. Non c'è niente di più terribile dell'idea che un'anima inquinata sarà sempre inquinata; che un cuore corrotto sarà sempre corrotto; che il contaminato sarà posto per sempre al di fuori della possibilità di essere purificato dal peccato.

E chi è giusto, sia ancora giusto - Il giusto, l'uomo retto - in contrasto con l'ingiusto menzionato nella prima parte del versetto.

E colui che è santo, sia ancora santo - Colui che è puro, in contrasto con il sudicio menzionato nella prima parte del versetto. I giusti e i santi saranno confermati nel loro carattere e condizione, così come i malvagi. L'affermazione che la loro condizione sarà fissata è forte quanto quella dei malvagi - e non più forte; l'intera rappresentazione è che tutto ciò che è al di là del giudizio sarà immutabile per sempre. Poteva più il pensiero solenne essere portato davanti alla mente dell'uomo?