Apocalisse 22:16

I Gesù - Qui il Salvatore appare espressamente come colui che parla - ratificando e confermando tutto ciò che era stato comunicato per mezzo dell'angelo.

Ho mandato il mio angelo - Vedi le note su Apocalisse 1:1 .

Per testimoniarti - Cioè, essere per me testimone nel comunicarti queste cose.

Nelle chiese - Direttamente e subito alle sette chiese dell'Asia Minore Apocalisse 2:3 ; a distanza e in definitiva a tutte le chiese fino alla fine dei tempi. Confronta le note su Apocalisse 1:11 .

Io sono la radice - Non la radice nel senso che David è scaturito da lui, come un albero fa da una radice, ma nel senso che era il "germoglio della radice" di David, o che lui stesso è scaturito da lui, come un germoglio nasce da un albero decaduto e caduto - come della quercia, del salice, del castagno, ecc. Vedi questo spiegato nelle note su Isaia 11:1 .

Il significato quindi non è che egli fosse l'antenato di Davide, o che Davide discendesse da lui, ma che era la progenie di Davide, secondo la promessa nella Scrittura, che il Messia sarebbe disceso da lui. Nessun argomento, quindi, può essere derivato da questo passaggio a prova della preesistenza, o della divinità di Cristo.

E la prole - Il discendente; la progenie di Davide; “il seme di Davide secondo la carne”. Vedere le note su Romani 1:3 . Non è insolito impiegare due parole in stretta connessione per esprimere la stessa idea con qualche leggera sfumatura di differenza.

E la stella luminosa e mattutina - Vedi le note su Apocalisse 2:28 . Non è raro paragonare un principe, un condottiero, un maestro, a quella stella luminosa e bella che in alcune stagioni dell'anno precede il sorgere del sole e guida il giorno. Confronta le note su Isaia 14:12 .

Il riferimento qui è a quella stella come messaggera del giorno; e il significato del Salvatore è che sostiene una relazione con un mondo oscuro simile a questa bellissima stella. Un tempo infatti è paragonato al sole stesso nel dare luce al mondo; qui è paragonato a quella stella mattutina più per la sua bellezza che per la sua luce. Non potrebbe essere stato anche un oggetto in questo paragone a portarci, quando guardiamo quella stella, a pensare al Salvatore? È forse l'oggetto più bello in natura; succede all'oscurità della notte; porta il giorno - e mentre si mescola ai primi raggi del mattino, sembra essere così gioioso, allegro, esultante, luminoso, che nulla può essere più adatto per ricordarci Colui che è venuto a guidare il giorno eterno.

Il suo posto - la prima cosa che cattura l'occhio al mattino - potrebbe servire a ricordarci che il Salvatore dovrebbe essere il primo oggetto che dovrebbe attirare l'occhio e il cuore al ritorno di ogni giorno. In ogni prova - in ogni scena di dolore - pensiamo alla stella luminosa del mattino che sorge sull'oscurità della notte - emblema del Salvatore che sorge sul nostro dolore e sulla nostra oscurità.