Apocalisse 22:17

E lo Spirito e la sposa dicono: Vieni - Cioè, vieni al Salvatore; vieni e partecipa alle benedizioni del Vangelo; vieni e sii salvato. La costruzione richiede questa interpretazione, come mostra l'ultima parte del versetto. Lo scopo di tutto questo versetto è, evidentemente, di mostrare la libertà delle offerte del vangelo; condensare in maniera sommaria tutti gli inviti di misericordia all'umanità; e lasciare nella mente alla fine del libro una profonda impressione dell'ampio provvedimento che è stato fatto per la salvezza di una razza caduta.

Nulla, è chiaro, potrebbe essere più appropriato alla fine di questo libro, e alla fine di tutto il volume della verità rivelata, che annunciare, nella forma più chiara e attraente, che la salvezza è gratuita per tutti e che chiunque voglia possa essere salvato.

Lo Spirito - Lo Spirito Santo. Prega tutti di venire. Questo fa:

(a) In tutti gli inviti registrati nella Bibbia - poiché è per ispirazione di quello Spirito che questi inviti sono registrati;

(b) Da tutte le sue influenze sulle comprensioni, le coscienze e i cuori delle persone;

(c) Con tutti gli annunci di misericordia fatti dalla predicazione del vangelo, e con l'appello che l'amico fa all'amico, e il prossimo al prossimo, ed il forestiero allo straniero - poiché tutti questi sono metodi con cui lo Spirito invita le persone a venire al Salvatore.

E la sposa - La chiesa. Vedere le note in Apocalisse 21:2 , Apocalisse 21:9 . Cioè, la chiesa invita tutti a venire ed essere salvati. Questo fa:

(a) Dai suoi ministri, il cui compito principale è estendere questo invito all'umanità;

(b) Mediante le sue ordinanze - esponendo costantemente la libertà del Vangelo;

(c) Con la vita dei suoi membri coerenti - mostrando l'eccellenza e l'auspicabilità della vera religione;

(d) Con tutti i suoi sforzi per fare del bene nel mondo;

(e) Con l'esempio di coloro che sono introdotti nella chiesa - mostrando che tutti, qualunque sia stato il loro carattere precedente, possono essere salvati; e,

(f) Per appello diretto dei suoi singoli membri.

Così un genitore cristiano invita i suoi figli; un fratello invita una sorella e una sorella invita un fratello; un vicino invita il suo vicino, e uno straniero uno sconosciuto; il padrone invita il suo servo e il servo il suo padrone. La chiesa in terra e la chiesa in cielo si uniscono nell'invito, dicendo: Vieni. Il padre vivente, pastore, amico, invita - e la voce del padre defunto, pastore, amico, ora in cielo, si sente riecheggiare l'invito.

La madre un tempo amata che è andata in cielo invita ancora i suoi figli a venire; e il bambino sorridente che è stato portato al Salvatore stende le sue braccia dal cielo e dice a sua madre: "Vieni".

Dì, vieni - Cioè, vieni al Salvatore; vieni in chiesa; vieni in paradiso.

E chi ascolta dica: Vieni - Chi ascolta il Vangelo, vada e inviti altri a venire. Niente potrebbe esprimere in modo più sorprendente la libertà dell'invito del vangelo di questo. L'autorità per fare l'invito non è limitata ai ministri del culto; non è nemmeno confinato a coloro che lo accettano da soli. Tutte le persone, anche se non dovrebbero accettarlo, sono autorizzate a dire agli altri che possono essere salvate. Un peccatore impenitente può andare a dire a un altro peccatore impenitente che, se vuole, può trovare misericordia ed entrare in paradiso. Come si potrebbe fare più liberamente all'umanità l'offerta della salvezza?

E chi ha sete venga - Chi desidera la salvezza, come il pellegrino stanco desidera una fonte rinfrescante per placare la sua sete, venga al Vangelo così liberamente come quell'assetato si chinava alla fonte e beveva. Vedi le note su Isaia 55:1 . Confronta la nota di Matteo 5:6 ; Giovanni 7:37 nota; Apocalisse 21:6 nota.

E chi vuole, prenda gratuitamente l'acqua della vita - Apocalisse 21:6 . Chiunque sia disposto a venire, che abbia un sincero desiderio di essere salvato, ha la certezza di poter vivere. Non importa quanto sia indegno; non importa quale sia stata la sua vita passata; non importa quanti anni o quanti giovani, quanto ricchi o poveri; non importa se malato o in salute, libero o schiavo; non importa se colto o ignorante; non importa se vestiti di porpora o di stracci - cavalcando in pompa magna o sdraiati alla porta di un ricco pieno di piaghe, l'invito è fatto liberamente a tutti a venire a salvarsi. Con quale verità più appropriata si potrebbe chiudere una rivelazione dal cielo?