Apocalisse 5:1

E vidi nella mano destra di colui che sedeva sul trono - Di Dio, Apocalisse 4:3 . La sua forma non è descritta lì, né c'è alcun indizio di essa qui tranne la menzione della sua”. mano destra." Sembra che il libro o rotolo fosse tenuto così in mano che John poteva vederne la forma e vedere distintamente come era scritto e sigillato.

Un libro - βιβλίον biblion Questa parola è propriamente un diminutivo della parola comunemente resa “libro” ( βίβλος biblos), e significherebbe rigorosamente un piccolo libro, o un libro di dimensioni ridotte - una tavoletta, o una lettera (Liddell e Scott, Lessico). È usato, tuttavia, per indicare un libro di qualsiasi dimensione: un rotolo, una pergamena o un volume; ed è quindi utilizzato:

(a) Per indicare il Pentateuco, o la legge mosaica, Ebrei 9:19 ; Ebrei 10:7 ;

(b) Il libro della vita, Apocalisse 17:8 ; Apocalisse 20:12 ; Apocalisse 21:27 ;

(c) Epistole anch'esse arrotolate, Apocalisse 1:11 ;

(d) Documenti, come atto di divorzio, Matteo 19:7 ; Marco 10:4 .

Quando è espresso il proposito di parlare di un piccolo libro, si usa un'altra parola ( βιβλαρίδιον biblaridion), Apocalisse 10:2 , Apocalisse 10:8 . Il libro o rotolo a cui si fa qui riferimento era ciò che conteneva la rivelazione nei capitoli successivi, fino alla fine della descrizione dell'apertura del settimo sigillo - poiché la comunicazione che doveva essere fatta era tutta inclusa nei sette sigilli; e per concepire la grandezza del libro, quindi, non ci resta che riflettere sulla quantità di pergamena che verrebbe naturalmente riscritta dalle comunicazioni qui fatte.

La forma del libro era senza dubbio quella di un rotolo o di un rotolo; perché quella era la forma usuale dei libri presso gli antichi, e un tal volume potrebbe essere più facilmente sigillato con un numero di sigilli, nel modo qui descritto, che un volume nella forma in cui sono fatti i libri ora. Sulla forma antica dei libri si vedano le note su Luca 4:17 . L'incisione in Giobbe 19 , fornirà un'ulteriore illustrazione della loro forma.

Scritto all'interno e sul retro - greco, "dentro e dietro". Era consuetudine scrivere solo su un lato del foglio o della pergamena, per comodità nella lettura del volume mentre veniva srotolato. Se, come a volte accadeva, il libro aveva la stessa forma dei libri ora - di fogli legati insieme - allora era consuetudine scrivere su entrambi i lati del foglio, poiché ora vengono stampati entrambi i lati di una pagina.

Ma nell'altra forma era cosa molto rara scrivere su entrambi i lati della pergamena, e non si faceva mai a meno che non ci fosse scarsità di materiale per scrivere; o a meno che non vi fosse una quantità di materia superiore a quanto previsto; o a meno che non sia stato omesso qualcosa. Non è necessario supporre che Giovanni vedesse entrambi i lati della pergamena poiché era tenuta in mano da colui che sedeva sul trono. Avrebbe visto naturalmente che era scritto sul retro e, poiché il libro era sigillato, avrebbe dedotto che era scritto nel solito modo all'interno.

Sigillato con sette sigilli - Matteo 27:66 modo di suggellare si vedano le note su Matteo 27:66 ; confrontare le note su Giobbe 38:14 . Il fatto che ci fossero sette sigilli - un numero insolito per chiudere un volume - attirerebbe naturalmente l'attenzione di John, anche se potrebbe non pensare subito che ci fosse qualcosa di significativo nel numero.

Non è detto in che modo i sigilli fossero attaccati al volume, ma è chiaro che erano così attaccati che ogni sigillo chiudeva una parte del volume, e che quando uno si rompeva e la parte che era destinata a chiudere veniva srotolato, sarebbe giunto a un secondo, che sarebbe necessario rompere per leggere la parte successiva. Il sigillo esterno legherebbe davvero il tutto; ma una volta rotto, non avrebbe dato accesso all'intero volume a meno che non venisse rotto ogni successivo sigillo.

Possa non essere stato inteso con questa disposizione suggerire l'idea che l'intero futuro ci è sconosciuto e che la rivelazione di una qualsiasi parte, sebbene necessaria se il tutto fosse conosciuto, non rivela tutto, ma lascia sigillo dopo sigillo ancora intatte, e che devono essere tutte spezzate una dopo l'altra se le sapessimo tutte? Come furono sistemati, Giovanni non lo dice. Tutto ciò che è necessario supporre è che i sette sigilli furono posti successivamente sul margine del volume mentre veniva arrotolato, in modo che ogni apertura si estendesse solo fino al sigillo successivo, quando lo srotolamento sarebbe stato arrestato. Chiunque, arrotolando un foglio di carta, potrebbe fissarlo in modo tale con spilli, o con una successione di sigilli, da rappresentarlo con sufficiente accuratezza.