Apocalisse 5 - Introduzione

Analisi del capitolo

Questo capitolo Apocalisse 5:1introduce la divulgazione di eventi futuri. È fatto in un modo particolarmente adatto a impressionare la mente con il senso dell'importanza delle rivelazioni che stanno per essere fatte. Lo stato d'animo corretto per apprezzare questo capitolo è che quando guardiamo al futuro, e siamo sensibili, gli eventi importanti stanno per accadere; quando sentiamo che quel futuro ci è del tutto impenetrabile; e quando gli sforzi delle menti più elevate create non riescono a sollevare il velo misterioso che nasconde quegli eventi alla nostra vista; è in accordo con la nostra natura che la mente dovrebbe essere colpita da solenne soggezione in tali circostanze; non è una violazione delle leggi della nostra natura colui che aveva un vivo desiderio di penetrare quel futuro, e che vide davanti a sé il volume che conteneva la misteriosa rivelazione,

Confronta Apocalisse 5:4. Il disegno di tutto il capitolo è evidentemente quello di onorare l'Agnello di Dio, mostrando che gli è stato affidato il potere, che non è stato affidato a nessun altro in cielo o in terra, di rivelare ciò che verrà. Nient'altro lo illustrerebbe meglio del fatto che solo lui poteva rompere i misteriosi sigilli che escludevano la conoscenza del futuro da tutti gli occhi creati; e niente sarebbe più adatto per imprimere questo nella mente della rappresentazione in questo capitolo - l'esibizione di un libro misterioso nelle mani di Dio; la proclamazione dell'angelo, invitando chiunque potesse farlo ad aprire il libro; il fatto che nessuno in cielo o in terra potrebbe farlo; le lacrime versate da Giovanni quando si è scoperto che nessuno poteva farlo; l'assicurazione di uno degli anziani che il Leone della tribù di Giuda aveva il potere di farlo;

I punti principali del capitolo sono questi:

(1) Avendo in Apocalisse 4:1 descritto Dio come seduto su un trono, Giovanni qui in Apocalisse 5:1 rappresenta se stesso mentre vede nella sua mano destra un volume misterioso; scritto dappertutto all'interno e all'esterno, ma sigillato con sette sigilli; un volume manifestamente riferito al futuro, e contenente importanti rivelazioni su eventi futuri.

(2) Viene introdotto un potente angelo che fa un proclama e chiede chi è degno di aprire quel libro e di rompere quei sigilli; evidentemente implicando che nessuno se non di rango elevato potrebbe farlo, Apocalisse 5:2 .

(3) C'è una pausa: nessuno in cielo, o in terra, o sotto terra, si avvicina per farlo, o rivendica il diritto di farlo, Apocalisse 5:3 .

(4) Giovanni, lasciando il posto alle espressioni di naturale commozione - indicative dell'anelito e dell'intenso desiderio nell'animo umano di conoscere i segreti del futuro - versa un fiume di lacrime perché non si trova nessuno degno per aprire i sigilli di questo libro misterioso, o per leggere ciò che vi è stato registrato, Apocalisse 5:4 .

(5) Nel suo stato di incertezza e di dolore, uno degli anziani - i rappresentanti di quella chiesa per il cui beneficio dovevano essere fatte queste rivelazioni del futuro (nota su Apocalisse 4:4 ) - gli si avvicina e gli dice che c'è uno che è in grado di aprire il libro; colui che ha il potere di sciogliere i suoi sigilli, Apocalisse 5:5 .

Questo è il Messia - il Leone della tribù di Giuda, la Radice di Davide - che viene ora per fare la rivelazione per la quale è stato dato l'intero libro, Apocalisse 1:1 .

(6) Immediatamente l'attenzione di Giovanni è attratta dal Messia, che appare come un Agnello in mezzo al trono; con le corna, i simboli della forza; e gli occhi, i simboli dell'intelligenza onnipervadente. Si avvicina e prende il libro dalla mano di Colui che siede sul trono; simbolico del fatto che spetta al Messia far conoscere alla chiesa e al mondo gli eventi che stanno per accadere, Apocalisse 5:6 .

Egli appare qui in una forma diversa da quella in cui si è manifestato in Apocalisse 1 , poiché lo scopo è diverso. Lì appare vestito di maestà, per impressionare la mente con un senso della sua gloria essenziale. Qui appare in una forma che richiama il ricordo del suo sacrificio; per indicare, forse, che è in virtù della sua espiazione che il futuro deve essere svelato; e che quindi c'è una proprietà speciale che dovrebbe apparire e fare ciò che nessun altro in cielo o in terra potrebbe fare.

(7) L'approccio del Messia per svelare i misteri nel libro, il fatto che avesse "prevalso" per realizzare ciò che c'era un desiderio così forte dovrebbe essere realizzato, fornisce un'occasione per esaltato ringraziamento e lode, Apocalisse 5:8 .

(8) Questa attribuzione di lode in cielo riceve istantaneamente risposta, e riecheggia, da tutte le parti dell'universo - tutti si uniscono nel riconoscere l'Agnello come degno dell'alto ufficio al quale è stato elevato, Apocalisse 5:11 . Gli angeli intorno al trono - ammontano a migliaia di miriadi - si uniscono alle creature viventi e agli anziani; e ad esse si uniscono le voci di ogni creatura nei cieli, sulla terra, sotto la terra e nel mare, attribuendo a Colui che siede sul trono e all'Agnello la lode universale.

(9) A questa forte attribuzione di lode da mondi lontani le creature viventi rispondono con un caloroso "Amen", e gli anziani si prostrano e adorano colui che vive nei secoli dei secoli, Apocalisse 5:14 . L'universo è trattenuto in un'attesa meravigliata delle rivelazioni che devono essere fatte, e da tutte le parti dell'universo c'è un riconoscimento che solo l'Agnello di Dio ha il diritto di rompere i misteriosi sigilli. L'importanza degli sviluppi giustifica la magnificenza di questa rappresentazione; e non sarebbe possibile immaginare un'introduzione più sublime a questi grandi eventi.