Atti degli Apostoli 11:28

Chiamato Agabus - Quest'uomo è menzionato ma in un altro posto nel Nuovo Testamento. In Atti degli Apostoli 21:10 , si dice che avesse predetto che Paolo sarebbe stato consegnato nelle mani dei Gentili. Non è detto espressamente che fosse un cristiano, ma la connessione sembra implicare che lo fosse.

E significava - Vedi Giovanni 12:33 . La parola di solito denota "indicare con segni, o con un grado di oscurità e incertezza, non dichiarare in un linguaggio esplicito". Ma qui sembra denotare semplicemente "predire, predire".

Per lo Spirito - Sotto l'influenza dello Spirito. Era ispirato.

Grande carestia - Una grande carestia.

In tutto il mondo - La parola usata qui οἰκουμένην oikoumenēn di solito denota “il mondo abitabile, le parti della terra che sono coltivate e occupate”. A volte è usato, tuttavia, per denotare “un intero paese o paese”, in contrapposizione alle sue parti: così, per denotare “l'intero paese di Palestina” in distinzione dalle sue parti; o per indicare che un evento avrebbe avuto riferimento a tutta la terra, e non sarebbe stato limitato a una o più parti, come Galilea, Samaria, ecc.

Vedi le note su Luca 2:1 . Il significato di questa profezia evidentemente è che la carestia sarebbe estesa; che non sarebbe confinato a una singola provincia o regione, ma che si estenderebbe fino a poter essere chiamato "generale". Infatti, sebbene la carestia fosse particolarmente grave in Giudea, si estese molto oltre.

Questa predizione fu pronunciata non molto tempo dopo la conversione di Saulo, e probabilmente, quindi, intorno all'anno 38 dC o 40 dC il Dr. Lardner ha tentato di mostrare che la profezia si riferiva solo alla terra di Giudea, sebbene in realtà vi fossero carestie in altri luoghi (Lardher's Works, vol. 1, pp. 253, 254, edit. London, 1829).

Il che avvenne... - Questo è uno dei pochi casi in cui gli scrittori sacri del Nuovo Testamento affermano il compimento di una profezia. Essendo stata scritta la storia dopo l'evento, è stato naturale dare un fugace avviso del compimento.

Ai tempi di Claudio Cesare - L'imperatore romano. Iniziò il suo regno nel 41 dC e regnò per 13 anni. Fu infine avvelenato da una delle sue mogli, Agrippina, che voleva innalzare al trono suo figlio Nerone. Durante il suo regno non meno di quattro diverse carestie sono ricordate dagli antichi scrittori, una delle quali fu particolarmente grave in Giudea, ed era quella, senza dubbio, alla quale qui si riferisce lo scrittore sacro:

(1) Il primo avvenne a Roma, e avvenne nel primo o secondo anno del regno di Claudio. È nata dalle difficoltà di importare disposizioni dall'estero. È menzionato da Dione, le cui parole sono queste: "Essendo una grande carestia, egli (Claudio) non solo si prese cura di una fornitura presente, ma provvide anche per il tempo a venire". Quindi procede a dichiarare la grande spesa che fece Claudio nel fare un buon porto alla foce del Tevere e un comodo passaggio da lì fino alla città (did, lib. Ix. p. 671, 672; vedi anche Svetonio , Claudio, cap. 20).

(2) Si dice che una seconda carestia sia stata particolarmente grave in Grecia. Di questa carestia parla Eusebio nel suo Chronicon, p. 204: “C'è stata una grande carestia in Grecia, in cui un modius di grano (circa mezzo staio) è stato venduto per sei dracme”. Eusebio dice che questa carestia si verificò nel nono anno del regno di Claudio.

(3) Nell'ultima parte del suo regno, 51 dC, ci fu un'altra carestia a Roma, menzionata da Svetonio (Claudio, cap. 18), e da Tacito ( Ann. , Giovanni 12:43 ). Di questo, Tacito dice che era così grave da essere ritenuto un giudizio divino.

(4) Si dice che una quarta carestia si sia verificata particolarmente in Giudea. Questo è descritto da Giuseppe Flavio ( Antiq. , libro 20, capitolo 2, sezione 5). “Una carestia”, dice, “li opprimeva allora (al tempo di Claudio); e molte persone morirono per la mancanza di ciò che era necessario per procurarsi il cibo. La regina Elena mandò alcuni dei suoi servi ad Alessandria con denaro per comprare una grande quantità di grano, e altri di loro a Cipro per portare un carico di fichi secchi.

Questa carestia è descritta come continuata sotto i due procuratori della Giudea, Tiberio Alessandro e Cassio Fado. Fado fu inviato in Giudea, alla morte di Agrippa, verso il quarto anno del regno di Claudio, e quindi la carestia durò probabilmente durante il quinto, sesto e settimo anno del regno di Claudio. Vedere la nota in Josephus di Whiston , Antiq. , libro 20, capitolo 2, sezione 5; anche Lardner come citato sopra. Di questa carestia, o della miseria conseguente alla carestia, si fa ripetutamente menzione nel Nuovo Testamento.