Atti degli Apostoli 17:26

E ha fatto di un solo sangue - Tutte le famiglie dell'umanità discendono da un'unica origine o ceppo. Per quanto diversi siano la loro carnagione, le caratteristiche o il linguaggio, tuttavia sono derivati ​​da un genitore comune. La parola sangue è spesso usata per indicare "razza, stirpe, parentela". Questo passaggio afferma che tutta la famiglia umana discende dallo stesso antenato; e che, di conseguenza, tutta la varietà della carnagione, ecc.

, è da ricondurre a qualche altra causa oltre al fatto che in origine erano state create razze diverse. Vedi Genesi 1 ; confronta Malachia 2:10 . Il disegno dell'apostolo in questa affermazione era probabilmente quello di convincere i greci che li considerava tutti fratelli; che, sebbene fosse ebreo, non era tuttavia schiavo di nessuna nozione ristretta o pregiudizio in riferimento ad altre persone.

Ne consegue dalla verità qui affermata che nessuna nazione, e nessun individuo, può rivendicare alcuna preminenza sugli altri in virtù della nascita o del sangue. Tutti sono uguali sotto questo aspetto; e l'intera famiglia umana, per quanto differisca nella carnagione, nei costumi e nelle leggi, deve essere considerata e trattata come un fratello. Ne consegue, inoltre, che nessuna parte della razza ha il diritto di schiavizzare o opprimere un'altra parte, a causa della differenza di carnagione. Nessuno ha diritto perché:

Trova il suo compagno colpevole di una pelle

Non colorato come il suo; e avere potere

T' imporre il torto, per una causa così degna di

Doom e consacralo come sua legittima preda.

Per abitare... - Coltivare e coltivare la terra. Questo era il comando originale Genesi 1:28 ; e Dio, per sua provvidenza, ha così ordinato che i discendenti di una famiglia hanno trovato la loro strada per tutte le terre, e si sono adattati al clima dove li ha posti.

E ha determinato - Greco: ὁρίσας horisas. Aver fissato o tracciato un confine. Vedi le note su Romani 1:4 . La parola viene solitamente applicata a un campo. Significa qui che Dio ha “segnato” o “designato nel suo proposito” le loro future dimore.

I tempi prima fissati - Ciò si riferisce evidentemente alla dispersione e alla migrazione delle nazioni. E significa che Dio aveva, nel suo piano, fissato i tempi in cui ogni paese doveva essere stabilito, e l'ascesa, la prosperità e la caduta di ogni nazione. I diversi continenti e isole non sono stati, quindi, stati stabiliti per caso, ma per una regola saggia e secondo la disposizione e il disegno di Dio.

E i limiti della loro abitazione - I loro limiti e confini come popolo. Con costumi, leggi, inclinazioni e costumi ha fissato i confini delle loro abitazioni e li ha disposti ad abitarvi. Potremmo imparare:

1. Che le rivoluzioni ei cambiamenti delle nazioni sono sotto la direzione di una saggezza infinita;
2. Che le persone non dovrebbero essere irrequiete e insoddisfatte del luogo in cui Dio le ha localizzate;
3. Che Dio ha dato limiti sufficienti a tutti, in modo che non sia necessario invadere gli altri; e,
4. Che le guerre di conquista sono malvagie.

Dio ha dato alle persone i loro luoghi di dimora, e noi non abbiamo il diritto di disturbare quelle dimore, o di tentare di spostarle in modo violento. Questa linea di osservazione dell'apostolo era anche contraria a tutte le nozioni dei filosofi epicurei, eppure così ovviamente vera e giusta che non potevano contraddirla o resistervi.