Atti degli Apostoli 17:28

Perché in lui viviamo - L'espressione “in lui” significa evidentemente per lui; per il fatto che ci ha formato originariamente e che continuamente ci sostiene. Nessuna parola può esprimere meglio la nostra costante dipendenza da Dio. È la fonte originale della vita e ci sostiene in ogni momento. Analogo sentimento si ritrova in Plauto (5, 4,14): “O Giove, che ami e nutri la razza umana; dal quale viviamo e presso il quale è la speranza della vita di tutti gli uomini” (Kuinoel). Non sembra, tuttavia, che Paolo abbia concepito questa come una citazione; ma senza dubbio intendeva esprimere un sentimento che loro conoscevano e con il quale sarebbero d'accordo.

E muoviti - κινούμεθα kinoumetha. Doddridge lo traduce con "E sono commosso". Può, tuttavia, essere nella voce centrale ed essere reso correttamente come nella nostra versione. Significa che traiamo forza per muoverci da lui; un'espressione che denota "dipendenza costante e assoluta". Non c'è idea di dipendenza più sorprendente di quella che dobbiamo a lui la capacità di eseguire il minimo movimento.

E abbiamo il nostro essere - καὶ ἐσμέν kai esmen. E sono. Questo denota che la nostra "esistenza continua" è dovuta a Lui. Che noi viviamo affatto è il suo dono; che abbiamo il potere di muoverci è il suo dono; e anche la nostra esistenza continua e prolungata è suo dono. Così, Paolo fa risalire la nostra dipendenza da lui dalla più bassa pulsazione della vita ai più alti poteri di azione e di esistenza continua. Sarebbe impossibile esprimere in un linguaggio più enfatico la nostra intera dipendenza da Dio.

Come certo anche - Come alcuni. Il sentimento che cita è stato trovato sostanzialmente in diversi poeti greci.

Dei tuoi poeti - Non si riferisce qui particolarmente ai poeti di Atene, ma ai poeti greci che avevano scritto nella loro lingua.

Perché anche noi siamo sua progenie - Questa precisa espressione si trova in Arato ("Phaenom.", v. 5), e in Cleanthus in un inno a Giove. Sostanzialmente lo stesso sentimento si ritrova in molti altri poeti greci. Arato era un poeta greco di Cilicia, il luogo natale di Paolo, e fiorì circa 277 anni prima di Cristo. Poiché Paolo era originario dello stesso paese, è molto probabile che conoscesse i suoi scritti.

Arato trascorse gran parte del suo tempo alla corte di Antigono Gonata, re di Macedonia. La sua opera principale fu il "Phoenomena", che è qui citato, ed era così altamente stimato in Grecia che molti uomini eruditi scrissero commenti su di esso. Il sentimento qui citato era direttamente in contrasto con le opinioni degli Epicurei; ed è prova dell'indirizzo e dell'abilità di Paolo, nonché della sua conoscenza con i suoi uditori e con i poeti greci, che era in grado di addurre un sentimento così direttamente in questione, e che aveva la contemporanea testimonianza di tanti greci stessi . È un caso tra migliaia in cui una conoscenza della cultura profana può essere utile a un ministro del Vangelo.