Atti degli Apostoli 19:20

Così potente è cresciuta la parola di Dio - Così potentemente. Aveva tale efficacia e potere in questa città malvagia. Quel potere doveva essere potente che li avrebbe resi così disposti non solo a cessare di praticare l'imposizione, ma a rinunciare a tutte le speranze di guadagni futuri e a distruggere la loro proprietà. Su questa narrativa istruttiva possiamo osservare:

(1) Che la religione ha il potere di spezzare la presa dei peccatori su mezzi di vita ingiusti e disonesti.

(2) Che coloro che sono stati impegnati in una pratica non cristiana e disonorevole la abbandoneranno quando diventeranno cristiani.

(3) Che la loro avversione per la loro precedente condotta sarà, e dovrebbe essere, espressa pubblicamente come lo era l'offesa.

(4) Che la pratica malvagia sarà abbandonata ad ogni sacrificio, per quanto grande. La domanda sarà: cosa è giusto; non quanto costerà. La proprietà, per un uomo convertito, non è nulla se paragonata a una buona coscienza.

(5) Questa condotta di coloro che avevano usato arti curiose ci mostra cosa dovrebbero fare coloro che sono stati coinvolti in una cattiva condotta della vita e che poi si sono convertiti. Se quello che hanno fatto quando si sono convertiti fosse giusto - e chi può dubitarne? - stabilisce un grande principio su cui devono agire i giovani convertiti. Se un uomo è stato impegnato nella tratta degli schiavi, lo abbandonerà e il suo dovere non sarà quello di vendere la sua nave a qualcuno che sa che continuerà il traffico.

La sua proprietà dovrebbe essere ritirata pubblicamente dall'attività, sia per essere distrutta, sia per essere convertita a uno scopo utile. Se un uomo è stato un distillatore di spiriti ardenti come bevanda, il suo dovere sarà quello di abbandonare il suo corso malvagio. Né sarà suo dovere vendere la sua distilleria a chi continuerà l'attività, ma ritirarne pubblicamente la proprietà, o distruggendola, o convertendola a qualche utile scopo.

Se un uomo è stato impegnato nel traffico di spiriti ardenti, il suo dovere non è vendere la sua scorta a coloro che continueranno la vendita del veleno, ma ritirarla dall'uso pubblico - convertendola in qualche scopo utile, se può ; se no, distruggendolo. Tutto ciò che è stato detto da distillatori amanti del denaro, o venditori di spiriti ardenti, sulla perdita che avrebbero sostenuto abbandonando l'attività, avrebbe potuto essere detto da questi praticanti di arti curiose in Efeso.

E se sono valide le scuse del pettegolo, la loro condotta è stata una follia; e avrebbero dovuto continuare l'attività di praticare “arti curiose” dopo essersi convertiti, o avrebbero dovuto vendere i loro “libri” a coloro che l'avrebbero continuata. Perché certamente non era peggio praticare giochi di prestigio e predire il futuro che distruggere i corpi e le anime delle persone mediante il traffico di spiriti ardenti. Eppure, quante poche persone ci sono nelle terre cristiane che praticano secondo il principio di questi uomini onesti, ma relativamente non illuminati a Efeso.