Atti degli Apostoli 2:24

Colui che Dio ha suscitato - Questo era il punto principale, in questa parte del suo argomento, che Pietro voleva stabilire. Non poteva non ammettere che il Messia era stato messo a morte in modo ignominioso. Ma ora mostra loro che Dio aveva anche risuscitato lui; aveva così dato la sua attestazione alla sua dottrina; e aveva fatto scendere il suo Spirito secondo la promessa che il Signore Gesù aveva fatto prima di morire.

Dopo aver sciolto i dolori della morte - La parola "sciolto", λύσας lusas, si oppone a legare, ed è propriamente applicata a una corda, oa qualsiasi cosa sia legata. Vedi Matteo 21:2 ; Marco 1:7 .

Quindi, significa liberare o liberare, Luca 13:16 ; 1 Corinzi 7:27 . È usato in questo senso qui; anche se l'idea di sciogliere o sciogliere una fascia viene mantenuta, perché la parola tradotta "dolori" spesso significa "corda o fascia".

I dolori della morte - ὠδῖνας τοῦ θάνατου ōdinas tou thanatou. La parola tradotta “dolori” denota propriamente “le estreme sofferenze del parto, e poi ogni dolore grave o atroce”. Quindi si applica anche alla morte, come stato di estrema sofferenza. Un significato molto frequente della parola ebraica di cui questa è la traduzione è cordone o fascia.

Questa, forse, era l'idea originale della parola; e gli Ebrei esprimevano ogni estrema agonia sotto l'idea di fasce o corde strettamente tese, che legassero e stringessero le membra, e producessero un grave dolore. Così, la morte era rappresentata sotto questa immagine di una banda che rinchiudeva le persone, che premeva strettamente su di loro, che impediva la fuga e produceva gravi sofferenze. Per questo uso della parola חבל chebel, vedi Salmi 119:61 ; Isaia 66:7 ; Geremia 22:23 ; Osea 13:13 .

Si applica alla morte, Salmi 18:5 , "I lacci della morte mi hanno prevenuto"; corrispondente alla parola “dolori” nella parte precedente del versetto; Salmi 116:3 , "I dolori della morte mi hanno circondato, e le pene dell'inferno (Ades o Sheol, le corde o i dolori che mi legavano alla tomba) mi hanno trattenuto."

Non dobbiamo dedurre da ciò che nostro Signore ha sofferto qualcosa dopo la morte. Significa semplicemente che non poteva essere trattenuto dalla tomba, ma che Dio sciolse i legami che lo avevano tenuto lì; che ora liberò colui che era stato avvolto da questi dolori o legami fino a quando non lo avevano portato nella tomba. Il dolore, il grande dolore, ci avvolgerà tutti come le costrizioni e i legami di una corda che non possiamo sciogliere, e legherà le nostre membra e i nostri corpi nella tomba.

Quelle fasce cominciano a essere gettate intorno a noi nella prima infanzia, e si avvicinano sempre di più, finché non restiamo ansimanti sotto la stenosi su un letto di dolore, e poi siamo immobili e immobili nella tomba - sottomessi in un modo non poco somigliano alle agonie mortali della tigre nelle circonvoluzioni del boa constrictor, o come Laocoonte e i suoi figli nelle pieghe dei serpenti dell'isola di Tenedo.

Non era possibile - Questo non si riferisce ad alcuna impossibilità naturale, né ad alcuna efficacia o potenza inerente al corpo di Gesù stesso, ma significa semplicemente che "nelle circostanze del caso un tale evento non potrebbe essere". Perché non potrebbe essere procede subito a mostrarlo. Non poteva essere coerente con le promesse delle Scritture. Gesù era il “Principe della vita” Atti degli Apostoli 3:15 ; aveva vita in sé Giovanni 1:4 ; Giovanni 5:26 ; ebbe il potere di deporre la sua vita e di riprenderla Giudici 10:18 ; ed era indispensabile che si alzasse.

Egli venne, inoltre, affinché mediante la morte potesse distruggere colui che aveva il potere sulla morte, cioè il diavolo Ebrei 2:14 ; e siccome era suo proposito di ottenere questa vittoria, non poteva esservi sconfitto in essa essendo confinato nella tomba.