Atti degli Apostoli 2:39

Per la promessa - Cioè, la promessa rispetto alla cosa particolare di cui parlava - gli influssi dello Spirito Santo. Questa promessa l'aveva addotta all'inizio del suo discorso Atti degli Apostoli 2:17 , e ora la applica loro. Poiché era stato promesso allo Spirito di discendere sugli ebrei e sui loro figli e figlie, era applicabile a loro nelle circostanze in cui si trovavano allora. L'unica speranza dei peccatori perduti è nelle promesse di Dio, e l'unica cosa che può dare conforto a un'anima che è condannata per il peccato è la speranza che Dio perdonerà e salverà.

A voi - A voi ebrei, anche se avete crocifisso il Messia. La promessa aveva un riferimento speciale al popolo ebraico.

Ai tuoi figli - In Gioele, ai loro figli e figlie, che sarebbero tuttavia abbastanza grandi da profetizzare. Promesse simili si verificano in Isaia 44:3 , "Spanderò il mio Spirito sulla tua discendenza e la mia benedizione sulla tua discendenza"; e in Isaia 59:21 : "Il mio spirito che è su di te e le parole che ho messo nella tua bocca non si allontaneranno dalla tua bocca, né dalla bocca della tua discendenza, né dalla bocca della tua seme del seme, dice il Signore, da ora in poi e per sempre.

” In questi e simili luoghi sono indicati i loro discendenti o posteri. Non si riferisce semplicemente ai bambini in quanto bambini e non dovrebbe essere addotto come applicabile esclusivamente ai neonati. È una promessa ai genitori che le benedizioni della salvezza non saranno limitate ai genitori, ma saranno estese anche alla loro posterità. Sotto questa promessa i genitori possono essere incoraggiati ad educare i propri figli a Dio; sono autorizzati a consacrarli a lui nell'ordinanza del battesimo cristiano, e possono confidare nel suo grazioso proposito di perpetuare così le benedizioni della salvezza di età in età.

A tutti - A tutta la razza; non limitato agli ebrei.

Lontano - A quelli in altre terre. È probabile che qui Pietro si riferisse agli ebrei dispersi in altre nazioni; poiché sembra che non abbia ancora capito che il vangelo doveva essere predicato ai pagani. Vedi Atti degli Apostoli 10 : Eppure la promessa era ugualmente applicabile ai Gentili come ai Giudei, e gli apostoli furono poi portati così a intenderla, Atti degli Apostoli 10 ; Romani 10:12 , Romani 10:14 ; Romani 11 .

I Gentili sono talvolta chiaramente indicati dall'espressione “lontano Efesini 2:13 , Efesini 2:17 ; e sono rappresentati come avvicinati dal sangue di Cristo. La frase è ugualmente applicabile a coloro che sono stati lontani da Dio a causa dei loro peccati e dei loro affetti malvagi. Anche a loro la promessa è estesa se ritorneranno.

Anche altrettanti... - La promessa non è a chi non ascolta il vangelo, né a chi non lo obbedisce; ma è a coloro ai quali Dio, nella sua benevola provvidenza, lo manderà. Ha il potere e il diritto di perdonare. Il significato di Pietro è che la promessa è ampia, piena, gratuita; che è adatto a tutti e può essere applicato a tutti; che non c'è difetto o mancanza nelle disposizioni o nelle promesse, ma che Dio le estenda a chi vuole.

Vediamo qui quanto ampie e piene siano le offerte di misericordia. Dio è caldamente limitato nelle disposizioni della sua grazia; ma il piano è applicabile a tutta l'umanità. È anche lo scopo di Dio di inviarlo a tutte le persone, e ha dato un solenne incarico alla sua chiesa di farlo. Non possiamo non riflettere se non con profondo dolore sul fatto che, nonostante queste disposizioni siano state - integralmente attuate; che siano adatti a tutte le persone; ma che tuttavia sono stati estesi dal suo popolo a una parte così piccola della famiglia umana. Se la promessa della vita è per tutti, è dovere della Chiesa inviare a tutti il ​​messaggio della misericordia.