Atti degli Apostoli 20:27

Perché - Questo versetto contiene una ragione per ciò che è stato detto nel versetto precedente. Mostra perché Paolo si considerava innocente se fossero andati perduti.

Non ho evitato - non mi sono trattenuto; Non sono stato trattenuto dalla paura, dal desiderio di popolarità, dal fatto che le dottrine del Vangelo sono sgradevoli alle persone, dal dichiararle pienamente. Il significato proprio della parola tradotta qui, “non ho evitato” ὑπεστειλάμην hupesteilamēn, è “mascherare qualsiasi verità importante; ritirarlo dalla vista del pubblico; rifiutare di pubblicarlo per paura o per timore delle conseguenze.

Paolo significa che non aveva nascosto alcuna verità; non l'aveva ritirato o tenuto alla vista aperta, per timore dell'effetto che avrebbe potuto avere sulle loro menti. La verità può essere mascherata o trattenuta:

1. Evitando del tutto il soggetto per timidezza, o per timore di offendere se apertamente proclamato; o,
2. Dandole troppo poco risalto, perché si perda nella moltitudine di altre verità; o,
3. Presentandolo in una rete di speculazioni metafisiche e intrecciandolo con altri soggetti; o,
4. Facendo uso di termini diversi dalla Bibbia, allo scopo di avvolgerla in una nebbia, in modo che non possa essere compresa.

Le persone possono ricorrere a questo corso:

1. Perché la verità stessa è sgradevole;
2. Perché possono temere la perdita di reputazione o supporto;
3. Perché potrebbero non amare loro stessi la verità e scegliere di nasconderne i punti importanti e offensivi;
4. Perché possono avere paura dei ricchi, dei grandi e dei frivoli, e temere che susciteranno la loro indignazione; e,
5. Dall'amore per la filosofia metafisica, e dallo sforzo costante di mettere tutto alla prova della propria ragione.

   Le persone spesso predicano una spiegazione filosofica di una dottrina invece della dottrina stessa. Meritano il merito di ingegno, ma non quello di essere proclamatori aperti e audaci della verità di Dio.

Tutti i consigli - πᾶσαν τὴν βουλὴν pasan tēn boulēn. La parola “consiglio” ( βουλὴ boul) denota propriamente “consolazione, deliberazione”, e poi “volontà o proposito”, Luca 23:51 ; Atti degli Apostoli 2:23 .

Significa qui la volontà o lo scopo di Dio, come rivelato riguardo alla salvezza delle persone. Paolo aveva fatto una dichiarazione completa di quel piano della colpa delle persone, delle pretese della Legge, della necessità di un Salvatore, delle disposizioni della misericordia e dello stato delle future ricompense e punizioni. I ministri dovrebbero dichiarare tutto quel consiglio, perché Dio lo comanda; perché è necessario per la salvezza delle persone; e perché il messaggio non è loro, ma di Dio, e non hanno il diritto di cambiarlo, mascherarlo o nasconderlo.

E se è dovere dei ministri proclamare quel consiglio, è dovere di un popolo ascoltarlo con rispetto e candore, e con desiderio di conoscere la verità, e di salvarsi da essa. Dichiarare il consiglio di Dio non farà bene a meno che non venga ricevuto in cuori onesti e umili e con una disposizione a conoscere ciò che Dio ha rivelato per la salvezza.