Atti degli Apostoli 20:35

Ti ho mostrato - ti ho insegnato con l'istruzione e l'esempio. Non ne ho semplicemente parlato, ma vi ho mostrato come farlo.

Tutte le cose - O, rispetto a tutte le cose. In tutto ciò che riguarda la predicazione e il giusto modo di vivere, da tre anni vi do l'esempio, illustrandovi il disegno, la natura ei doveri dell'ufficio con le mie rinunce e fatiche.

Come quello - O, quello - ὅτι hoti. Ti ho mostrato che con questa fatica dovresti sostenere i deboli.

Così faticando - Lavorando come ho fatto io. Dare questo esempio e servire in questo modo ai bisogni degli altri.

Sostenere i deboli - Soddisfare i bisogni dei membri malati e deboli del gregge, che non sono in grado di lavorare da soli. "Il debole" qui denota "il povero, il bisognoso, l'infermo".

E per ricordare - Per richiamare alla mente per incoraggiamento, e con la forza di un comando,

Le parole del Signore Gesù - Queste parole non sono riportate da nessuna parte dagli evangelisti. Ma non pretendevano di registrare tutti i suoi detti e le sue istruzioni. Confronta Giovanni 21:25 . C'è la più alta ragione per supporre che molti dei suoi detti che non sono registrati sarebbero stati custoditi da coloro che li hanno ascoltati; sarebbe trasmesso ad altri; e sarebbe considerata una parte preziosa delle sue istruzioni.

Evidentemente Paolo si rivolge agli anziani di Efeso come se avessero già sentito questo e lo conoscessero. Forse glielo aveva ricordato lui stesso. Questo è uno dei detti più preziosi del Redentore; e sembra anche avere un valore speciale per il fatto che non è registrato nelle storie regolari e professe della sua vita. Ci viene recuperato, per così dire, dalla grande massa dei suoi detti non registrati; riscattato da quell'oblio al quale si affrettava se lasciato alla mera tradizione, e posto in forma permanente nelle sacre scritture per opera di un apostolo che non aveva mai visto il Salvatore prima della sua crocifissione.

Si tratta di una preziosa reliquia - un ricordo del Salvatore - e l'effetto è quello di farci rammaricare che altre sue parole non siano state recuperate da una tradizione incerta e poste in forma permanente da uno scrittore ispirato. Dio, tuttavia, che sa cosa è necessario per guidarci, ha diretto le parole che sono necessarie per il benessere della chiesa, e ha preservato per ispirazione le dottrine adatte a convertire e benedire l'uomo.

È più benedetto dare - È un privilegio più alto; tende più alla felicità dell'individuo e del mondo. Il donatore è più benedetto o felice del ricevente. Questo appare:

(1) Perché è una condizione per la quale dovremmo essere grati quando ci troviamo in una situazione per promuovere la felicità degli altri.

(2) Perché tende a favorire la felicità del benefattore stesso. C'è piacere nell'atto di dare quando è fatto con motivazioni pure. Promuove la nostra pace; è seguita dalla felicità nel ricordo di essa; e sarà seguita dalla felicità per sempre. Questo è l'uomo più veramente felice che è il più benevolo. È il più miserabile che non ha mai conosciuto il lusso di fare il bene, ma che vive per guadagnare tutto ciò che può e per accumulare tutto ciò che guadagna.

(3) È benedetto nella ricompensa che ne risulterà. Coloro che danno per puro motivo, Dio benedirà. Saranno ricompensati, non solo nella pace che sperimenteranno in questa vita, ma nella più alta beatitudine del cielo, Matteo 25:34 . Possiamo anche rimarcare che questo è un sentimento veramente grande e nobile.

È degno del Figlio di Dio. È ciò su cui agì lui stesso quando venne a dare il perdono ai colpevoli, il conforto allo sconsolato e al dolente, la pace al peccatore ansioso, la vista ai ciechi, l'udito ai sordi, la vita ai morti e il cielo ai il colpevole e il perduto. Agendo su questo, diede le proprie lacrime per piangere i dolori e le colpe umane; le proprie fatiche e fatiche per istruire e salvare l'uomo; la propria vita un sacrificio per il peccato sulla croce.

Amando dare, ci ha dato gratuitamente tutte le cose. Amando dare, si diletta nello stesso carattere dei suoi seguaci e cerca che coloro che hanno ricchezza, forza e influenza siano disposti a dare tutto per salvare il mondo. Imitando il suo grande esempio, e ottemperando al suo comando, la chiesa imparerà sempre di più a donare le sue ricchezze per benedire i poveri e i bisognosi; i suoi figli e le sue figlie a portare il vangelo al pagano ottenebrato; i suoi sforzi indivisi e costanti per salvare un mondo perduto.

Qui si chiude questo discorso di Paolo; un indirizzo di inimitabile tenerezza e bellezza. Sarebbe felice se ogni ministro potesse dire un simile addio al suo popolo, quando chiamato a separarsene; e felice se, al termine della vita, ogni cristiano potesse lasciare il mondo con la stessa coscienza di essere stato fedele nell'adempimento del suo dovere. Così morendo, sarà benedetto lasciare il mondo; e così l'esempio dei santi vivrebbe nella memoria dei sopravvissuti molto tempo dopo che essi stessi sono ascesi al loro riposo.