Atti degli Apostoli 26:9

Ho pensato verità - ho davvero μεν uomini supposto. Paolo qui inizia il racconto della sua conversione e afferma le prove in base alle quali giudicò di essere stato chiamato da Dio a fare ciò che aveva fatto. Comincia dicendo che non era perché fosse originariamente disposto ad essere cristiano, ma che si era opposto violentemente e coscienziosamente a Gesù di Nazareth, e si era convertito quando era in piena carriera di opposizione a lui e alla sua causa.

Con me stesso - ho pensato a me stesso; o, ho pensato io stesso. In precedenza aveva dichiarato le speranze e le aspettative dei suoi connazionali, Atti degli Apostoli 26:6 . Ora parla delle sue opinioni e dei suoi scopi. "Per me, ho pensato", ecc.

Che dovevo fare - Che ero vincolato, o che era un dovere che mi spettava - δεῖν dein. "Pensavo di doverlo al mio paese, alla mia religione e al mio Dio, oppormi in ogni modo alle pretese di Gesù di Nazareth di essere il Messia". Qui vediamo che Paolo era coscienzioso e che un uomo può essere coscienzioso anche quando è impegnato in un'enorme malvagità.

Non è una prova che uno abbia ragione perché è coscienzioso. Non poca parte dei crimini contro le leggi umane, e quasi tutte le crudeli persecuzioni contro i cristiani, sono state portate avanti con la scusa della coscienza. Paolo qui si riferisce alla sua coscienziosità nella persecuzione per mostrare che non era una cosa da poco che avrebbe potuto cambiare il suo corso. Essendo stato governato nella persecuzione dalla coscienza, non avrebbe potuto essere che da una forza di dimostrazione, e dall'urgenza della coscienza altrettanto chiara e forte, che avrebbe mai potuto essere indotto ad abbandonare questo corso e a diventare amico di quel Salvatore che aveva così perseguitato.

Molte cose - Per quanto possibile. Non si accontentava di poche cose, poche parole, o scopi, o argomenti; ma si sentiva obbligato a fare tutto il possibile per abbattere la nuova religione.

Contrariamente al nome... - In opposizione a Gesù stesso, o alle sue pretese di essere il Messia. Il "nome" è spesso usato per denotare la "persona" stessa, Atti degli Apostoli 3:6 .