Atti degli Apostoli 4:10

Sia noto... - Peter avrebbe potuto eludere la domanda, oppure avrebbe potuto ricorrere a molte scuse e sotterfugi (Calvin), se avesse voluto evitare questa inchiesta. Ma era una nobile opportunità per rivendicare l'onore del suo Signore e Maestro. Era una nobile opportunità anche per riparare il male che aveva fatto con la sua colpevole negazione del suo Signore. Sebbene, quindi, questa franca e aperta confessione fosse accompagnata dal pericolo, e sebbene fosse alla presenza dei grandi e dei potenti, tuttavia scelse di affermare pienamente e chiaramente la sua convinzione della verità.

Mai vi fu un caso di maggiore audacia, e mai vi poté essere un'illustrazione più sorprendente dell'adeguatezza del nome che il Signore Gesù gli diede, quello di una roccia, Giovanni 1:42 ; Matteo 16:17 . Il timido, tremante, arrendevole e vacillante Simone; colui che poco prima era terrorizzato da una serva, e che sul lago temeva di affondare, ora si trasforma nel virile, deciso e fermo Cefa, impavido davanti al Gran Consiglio della nazione, e in tono fermo affermando l'autorità di colui che poco prima aveva negato e che avevano appena messo a morte.

Non è possibile spiegare questo cambiamento se non supponendo che questa religione sia vera. Peter non aveva alcun motivo mondano per azionarlo. Non aveva alcuna prospettiva di ricchezza o fama da questo. Perfino le speranze di onore e di privilegio che gli apostoli avevano nutrito prima della morte di Gesù, e che avrebbero dovuto influenzarli allora, furono ora da loro abbandonate. Il loro Maestro era morto e tutte le loro speranze di onore e potere umani erano state sepolte nella sua tomba. Nient'altro che la convinzione della verità avrebbe potuto fare questo cambiamento e trasformare questo timido discepolo in un apostolo audace e intransigente.

Con il nome - Con l'autorità o il potere, Atti degli Apostoli 3:6 .

Di Gesù Cristo - L'unione di questi due nomi sarebbe particolarmente offensiva per il Sinedrio. Negavano che Gesù fosse il Cristo, o il Messia; Pietro, usando la parola “Cristo”, affermava di esserlo. Nel linguaggio allora usato, sarebbe: "Nel nome di Gesù, il Messia".

Di Nazareth - Per timore che ci fosse alcun errore sul suo significato, ha specificato che si riferiva al disprezzato Nazareno; a colui che era stato appena messo a morte, come supponevano, coperto d'infamia. I cristiani considerano poco gli epiteti di obbrobrio che possono essere affissi a se stessi o alla loro religione.

Chi avete crocifisso - C'è enfasi in tutte le espressioni che usa Pietro. Aveva prima accusato il popolo del delitto di averlo messo a morte, Atti degli Apostoli 2:23 ; Atti degli Apostoli 3:14 .

Ma ora aveva l'opportunità, contrariamente a ogni aspettativa, di sollevare l'accusa con ancora maggiore forza contro i capi stessi, contro lo stesso consiglio che lo aveva condannato e consegnato a Pilato. Fu una notevole provvidenza che si offrisse così l'opportunità di sollecitare questa accusa alla presenza del Sinedrio e di proclamare loro la necessità del pentimento. Non immaginavano, quando condannarono il Signore Gesù, che questa accusa sarebbe stata sollecitata così presto.

Questo è uno dei casi in cui Dio prende i saggi nella loro stessa astuzia, Giobbe 5:13 . Avevano chiamato in giudizio gli apostoli; chiedevano la loro autorità per ciò che avevano fatto; e così avevano subito aperto la via, e li avevano invitati all'accusa grave e solenne che qui Pietro muove contro di loro.