Atti degli Apostoli 4:36

E Joses - Molti manoscritti, invece di "Joses", qui leggono "Joseph". Le ragioni per cui questo individuo è selezionato e specificato in modo particolare erano, senza dubbio, perché era uno straniero; perché era un esempio notevole di liberalità; e perché in seguito si distinse nell'opera del ministero. Ha dato se stesso, la sua proprietà, il suo tutto, al servizio del Signore Gesù, ed è andato avanti per le fatiche di abnegazione del Vangelo.

È menzionato altrove con onore nel Nuovo Testamento Atti degli Apostoli 11:24 , Atti degli Apostoli 11:30 , e di solito come compagno dell'apostolo Paolo. L'occasione in cui si legò a Paolo nel ministero fu quando lui stesso fu mandato dalla chiesa di Gerusalemme ad Antiochia.

Lì, sembra, udì la fama di Paolo e andò a cercarlo a Tarso, e lo portò con sé ad Antiochia, Atti degli Apostoli 11:22 . Prima di questo lo aveva conosciuto e lo aveva presentato agli altri apostoli in un momento in cui avevano paura di Paolo e non volevano riconoscerlo come apostolo, Atti degli Apostoli 9:26 .

Ad Antiochia, Barnaba fu indotto a dissimulare da Pietro riguardo ai Gentili, e fu ripreso dal suo amico e compagno, Paolo, Galati 2:13 . Lui e Paolo continuarono a viaggiare in compagnia finché ad Antiochia sorse una disputa su Marco, e si separarono, Paolo andando con Sila attraverso la Siria e la Cilicia, e Barnaba, con Marco, salpando per il suo luogo natale, Cipro, Atti degli Apostoli 15:35 .

Vedere i seguenti luoghi per i particolari della sua storia: Atti degli Apostoli 11:22 , Atti degli Apostoli 11:25 , Atti degli Apostoli 11:30 ; Atti degli Apostoli 12:25 ; Atti degli Apostoli 13:1 , Atti degli Apostoli 13:50 ; Atti degli Apostoli 14:12 ; At 15:12 ; 1 Corinzi 9:6 ; Galati 2:1 , Galati 2:9 .

Chi dagli apostoli fu soprannominato... - La pratica di dare cognomi, in quanto espressivi di carattere, non era rara. Così, Simone fu chiamato Pietro, o Cefa, Giovanni 1:44 ; e così Giacomo e Giovanni furono soprannominati Boanerges, Marco 3:17 .

Barnaba, che è... - Questa parola denota propriamente “il figlio della profezia”. È composto da due parole siriache, una che significa "figlio" e l'altra "profezia". La parola greca che si usa per interpretare questo παράκλησις paraklēsis , tradotto “consolazione”, significa propriamente esortazione, supplica, supplica o difesa.

Significa anche "consolazione o conforto"; e da questo significato si è data l'interpretazione della parola “Barnaba”, ma con evidente sconvenienza. Non sembra che il nome sia stato conferito per questo, sebbene sia probabile che possedesse la qualifica per amministrare conforto o consolazione in grado eminente, ma per il suo talento nel "parlare" o "esortare" il popolo alla santità, e il suo successo nella predicazione. Confronta Atti degli Apostoli 11:23 .

Un levita - Uno dei discendenti di Levi impiegato nei servizi inferiori del tempio. L'intera tribù di Levi fu riservata al servizio della religione. Era diviso in sacerdoti e leviti. I tre figli di Levi furono Gherson, Cheat e Merari. Dalla famiglia di "Kahath" discendeva Aaronne, che fu il primo sommo sacerdote. Gli succedette il figlio maggiore, e il resto dei suoi figli erano "sacerdoti".

Tutti gli altri della tribù di Levi erano chiamati “Leviti”, ed erano impiegati nei lavori del tempio, nell'assistere i sacerdoti nell'esecuzione della musica sacra, ecc., Numeri 3 ; Deuteronomio 12:18 ; Deuteronomio 18:6 ; 1 Cronache 23:24 .

Del paese di Cipro - Cipro è l'isola più grande del Mediterraneo; un'isola estremamente fertile, ricca di vino, miele, olio, lana, ecc. È menzionata in Atti degli Apostoli 13:4 ; Atti degli Apostoli 15:39 .

L'isola è vicina a Cicilia, e non è lontana dalla costa ebraica. Si dice da Dion Caccius (lib. 68, 69) che gli ebrei erano molto numerosi in quell'isola - Clark. Barnaba divenne in seguito, con Paolo, un illustre predicatore dei Gentili. È degno di nota che “entrambi” nacquero in paesi pagani, sebbene di discendenza giudea; e poiché venivano addestrati in terre pagane, erano più adatti per il loro lavoro speciale.

Il caso di Barnaba è quello di un uomo che aveva proprietà quando è entrato nel ministero e che ha rinunciato a tutto per il Signore Gesù. La grande massa dei ministri, come tantissimi che si sono distinti in altre professioni, sono stati presi tra i poveri, e tra gli umili ranghi della vita. Ma non tutti lo sono stati. Molti sono stati ricchi e hanno votato tutti a Cristo; e per quanto riguarda gli altri, va notato, che una proporzione molto considerevole di loro avrebbe potuto guadagnare più "ricchezza" in qualche altra professione che non nel ministero. Il ministero è un'opera di abnegazione, e non vi dovrebbe entrare nessuno che non sia disposto a dedicare tutti al servizio del Signore Gesù Cristo.