Atti degli Apostoli 5:36

Perché prima di quei giorni - Il "consiglio" di Gamaliele era di permettere a questi uomini di andare avanti. Gli "argomenti" con cui ha fatto valere il suo consiglio sono stati:

1. Che ci fossero casi o precedenti al punto Atti degli Apostoli 5:36 ; e,
2. Che se dovesse rivelarsi veramente da Dio, sarebbe una cosa solenne essere coinvolti nelle conseguenze dell'opposizione a lui. Quanto tempo prima di "questi giorni" si è verificata questa transazione, non può ora essere determinato, poiché non è certo a quale caso si riferisca Gamaliele.

Si alzò - Cioè, iniziò o eccitò un'insurrezione.

Theudas - Questo era un nome abbastanza comune tra gli ebrei. Di quest'uomo non si sa nulla di più di quanto qui riportato. Giuseppe Flavio (Antiq., libro 20, capitolo 5) menziona un "Theudas", al tempo di "Fado", il procuratore della Giudea, durante il regno dell'imperatore Claudio (45 o 46 d.C.), che persuase gran parte di il popolo a portare con sé i propri effetti personali e a seguirlo fino al fiume Giordano.

Disse loro che era un profeta e che avrebbe diviso il fiume e li avrebbe condotti oltre. Fadus, tuttavia, venne improvvisamente su di loro e ne uccise molti. Teuda fu preso vivo e condotto a Gerusalemme, dove fu decapitato. Ma questo avvenne almeno dieci o quindici anni dopo questo discorso di Gamaliele. Molti sforzi sono stati fatti per riconciliare Luca e Giuseppe Flavio, supponendo che si riferissero allo stesso uomo.

Lightfoot supponeva che Josephus avesse commesso un errore cronologico. Ma non c'è ragione di supporre che ci sia un riferimento allo stesso evento; e il fatto che Giuseppe Flavio non abbia registrato l'insurrezione a cui fa riferimento Gamaliele non milita affatto contro il racconto negli Atti. Per:

1. Luca, per quanto appaia il contrario, è uno storico altrettanto credibile di Giuseppe Flavio.

(2) Il nome "Theudas" era un nome comune tra gli ebrei; e non è improbabile che ci fossero "due" capi di un'insurrezione con questo nome. Se "è" improbabile, l'improbabilità influenzerebbe il credito di Giuseppe Flavio tanto quanto quello di Luca.

(3) È del tutto improbabile che “Gamaliele” si riferisca a un caso che non è stato ben autenticato, e che Luca registri un discorso di questo tipo a meno che non sia stato pronunciato, quando sarebbe così facile scoprire l'errore.

1. Giuseppe Flavio ha registrato molti casi di insurrezione e rivolta. Ha rappresentato il paese come in uno stato instabile, e non pretende affatto di rendere conto di "tutto" ciò che è accaduto.

   Così, dice (Antiq., XVII. 10, sezione 4) che c'erano "a quel tempo diecimila altri disordini in Giudea"; e (sezione 8) che "la Giudea era piena di rapine". Non è possibile accertare quando visse questo “Theudas”; ma poiché Gamaliele lo menziona davanti a Giuda di Galilea, è probabile che visse non lontano dal tempo in cui nacque il nostro Salvatore; in un momento in cui apparvero molti falsi profeti, affermando di essere il Messia.

Vantandosi di essere qualcuno - Affermando di essere probabilmente un eminente profeta, o il Messia.

Gli obbedii - La parola usata qui è quella comunemente usata per indicare "credenza". Quanti credevano in lui, o davano credito alle sue pretese.