Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Atti degli Apostoli 7:43
Sì, avete preso - Cioè, avete annoiato, o avete portato con voi, per scopi di adorazione idolatra.
Il tabernacolo - Questa parola significa propriamente “tenda”; ma si applica anche alla piccola tenda o casa in cui era contenuta l'immagine del dio; il santuario, la scatola o la tenda in cui è stato collocato l'idolo. È consuetudine che le nazioni idolatre portino con sé i loro idoli, racchiusi in astucci o scatole di varie dimensioni, di solito molto piccoli, come i loro idoli sono comunemente piccoli. Probabilmente erano realizzati a forma di piccoli “templi” o tabernacoli; e tali sembrano essere stati i "santuari d'argento" per Diana, realizzati ad Efeso, Atti degli Apostoli 19:24 . Questi santuari, o immagini, venivano portati con sé come una specie di amuleto, amuleto o talismano per difenderli dal male. Tali immagini sembrano aver portato con sé gli ebrei.
Moloch - Questa parola deriva dalla parola ebraica che significa "re". Questo era un dio degli ammoniti, al quale venivano offerti sacrifici umani. Mosè in più punti proibisce agli Israeliti, pena la morte, di dedicare i propri figli a Moloch, facendoli passare attraverso il fuoco, Levitico 18:21 ; Levitico 20:2 .
È molto probabile che gli ebrei fossero dediti al culto di questa divinità dopo essere entrati nella terra di Canaan. Salomone costruì un tempio a Moloch sul Monte degli Ulivi 1 Re 11:7 ; e Manasse fece passare suo figlio attraverso il fuoco in onore di questo idolo, 2Re 21:3 , 2 Re 21:6 .
L'immagine di questo idolo era di bronzo, e le sue braccia tese per abbracciare chiunque; e quando gli offrirono dei bambini, scaldarono la statua, e quando fu ardente, posero il bambino tra le sue braccia, dove fu presto distrutto dal calore. Non è certo cosa avrebbe dovuto rappresentare questo dio. Alcuni suppongono che fosse in onore del pianeta Saturno; altri, il sole; altri, Mercurio, Venere, ecc. Che dio particolare fosse non è materiale. Era il rimprovero più tagliente che si potesse fare agli ebrei, che i loro padri si erano resi colpevoli di adorare questo idolo.
E la stella - L'ebraico in questo luogo è: "Chiun le tue immagini, la stella del tuo dio". L'espressione qui usata fa supporre che questa fosse una stella adorata, ma quale stella non è facile accertare; né è facile determinare perché sia chiamato sia "Chiun" che "Remphan". Stephen cita dalla traduzione dei Settanta. In quella traduzione la parola "Chiun" è resa dalla parola "Raiphan" o "Rephan", facilmente trasformabile in "Remphan". Perché gli autori di quella versione lo abbiano adottato non è noto. Probabilmente era, tuttavia, per una delle due cause:
(1) O perché la parola "Chiun" in ebraico significava lo stesso di "Remphan" nella lingua dell'Egitto, dove è stata fatta la traduzione; o,
(2) Perché l'“oggetto” di culto chiamato “Chiun” in ebraico era chiamato “Remphan” in lingua egiziana. È generalmente accettato che l'oggetto del loro culto fosse il pianeta "Saturno" o "Marte", entrambi i quali pianeti erano adorati come divinità di influenza malvagia. In arabo, la parola "Chevan" indica il pianeta Saturno. Probabilmente "Rephan" o "Remphan" è il nome copto per lo stesso pianeta, e la Settanta lo adottò perché quella traduzione fu fatta in Egitto, dove si parlava la lingua copta.
Figure che hai fatto - Immagini del dio che hanno fatto. Vedi l'articolo “Chiun” in Robinson's Calmet.
E ti porterò via... - Questo è semplicemente esprimere in poche parole ciò che è affermato più ampiamente in Amos 5:27 . In ebraico è “Damasco”; ma questo evidentemente denota la regione orientale, nella quale si trovava anche Babilonia.