Atti degli Apostoli 7:8

E gli diede - Cioè, Dio ha stabilito o comandato questo, Genesi 17:9 .

Il patto - La parola "alleanza" denota propriamente "un patto o accordo tra due o più persone", solitamente accompagnato da sigilli, impegni o sanzioni. In Genesi 17:7 , e altrove, si dice che Dio avrebbe stabilito il suo “patto” con Abramo; cioè, gli fece certe promesse certe, accompagnate da pegni e sigilli, ecc.

L'idea di un rigoroso “patto” o “accordo” tra Dio e l'uomo, come tra “parti uguali”; non si trova nella Bibbia. La parola è comunemente usata, come qui, per denotare “una promessa da parte di Dio”, accompagnata da impegni, ed esigente, da parte dell'uomo, per avvalersi dei suoi benefici, una determinata condotta. Il "patto" è quindi un altro nome per indicare due cose da parte di Dio:

1. Un “comando”, che l'uomo non è libero di rifiutare, come sarebbe se fosse un patto letterale; e,
2. Una “promessa”, che deve essere adempiuta solo a condizione dell'obbedienza.

   Il patto con Abramo era semplicemente una "promessa" di dargli la terra, e di farne una grande nazione, ecc. Non fu mai proposto ad Abramo con la supposizione che fosse libero di rifiutarlo, o di rifiutarsi di rispettare le sue condizioni. La circoncisione fu designata come segno o indicazione che Abraamo e quelli così designati erano le persone incluse nello scopo di grazia e nella promessa.

   Serviva a separarli come un popolo speciale; un popolo la cui caratteristica unica era quella di obbedire e servire il Dio che aveva fatto la promessa ad Abramo. La frase "patto della circoncisione" significa, quindi, il patto o la promessa che Dio fece ad Abramo, di cui la circoncisione era il "segno" o "segno" distintivo.

I dodici patriarchi - La parola "patriarca" denota propriamente "il padre e il capo di una famiglia". Ma è comunemente applicato, per eminenza, ai "progenitori" della razza ebraica, in particolare ai "dodici figli di Giacobbe". Vedi le note su Atti degli Apostoli 2:29 .