Atti degli Apostoli 8:23

Perché io percepisco - Cioè, dall'atto che aveva fatto. La sua offerta aveva mostrato uno stato d'animo del tutto incompatibile con la vera religione. Un solo peccato “può” altrettanto certamente mostrare che non c'è vera pietà come tanti atti di iniquità. Può essere così deciso, così maligno, così totalmente incoerente con le sole opinioni da determinare immediatamente quale sia il personaggio. Il peccato di Simone era di questo carattere. Pietro qui non sembra aver rivendicato il potere di giudicare il "cuore"; ma giudicava, come farebbero tutte le altre persone, dall'atto.

Nel fiele - Questa parola denota propriamente "bile" o "quel fluido amaro, verde-giallastro che viene secreto nel fegato". Quindi, significa qualcosa di molto amaro; e anche ogni cattiva passione della mente, come rabbia, malizia, ecc. Si parla di “amarezza” della mente, ecc.

Dell'amarezza - Questo è un ebraismo; il solito modo di esprimere il "superlativo" e significa "eccessiva amarezza". La frase è usata riguardo all'idolatria Deuteronomio 29:18 , "Per timore che vi sia in mezzo a voi una radice che porti fiele e assenzio". Un'espressione simile si trova in Ebrei 12:15 : “Perché non spunti alcuna radice di amarezza, ti disturbi.

Il “peccato” è così rappresentato come una cosa “amara” o velenosa; un faticoso non solo "spiacevole" nelle sue conseguenze, ma rovinoso nel suo carattere, come sarebbe una pianta velenosa in mezzo ad altre piante, Geremia 2:19 , "È cosa malvagia e amara che tu abbia abbandonato il Signore tuo Dio"; Geremia 4:18 ; Romani 3:14 , "La cui bocca è piena di maledizione e amarezza"; Efesini 4:31 . Il significato qui è che il cuore di Simone era pieno di un peccato terribile e maligno.

Vincolo di iniquità - O, che sei "vincolato" dall'iniquità. Cioè, che ha il dominio su di te e ti "lega" come un prigioniero. Il peccato è spesso così rappresentato come "schiavitù" e "cattività", Salmi 116:16 ; Proverbi 5:22 , "Egli sarà trattenuto con le corde dei suoi peccati"; Romani 7:23 . Queste espressioni provano in modo conclusivo che Simone era estraneo alla religione.