Ora, tra questi c'erano dei figli di Giuda - Cioè, questi erano una parte di quelli che erano stati scelti. Sono menzionati perché divennero così importanti nelle transazioni che sono successivamente registrate in questo libro, e perché mostrarono una virtù così straordinaria nello sviluppo dei principi in cui erano stati formati e nelle prove notevoli attraverso le quali furono chiamati a passaggio.

Non sembra che siano menzionati qui particolarmente a causa di una distinzione di nascita o di rango, poiché sebbene fossero tra i giovani nobili e promettenti del paese, tuttavia è chiaro che furono scelti anche altri dello stesso rango e promessa, Daniele 1:3 . La frase "i figli di Giuda" è solo un altro termine per indicare che erano ebrei. Appartenevano alla tribù, o al regno di Giuda.

Daniel - Questo nome ( דניאל dânı̂yê'l ) significa propriamente "giudice di Dio"; cioè colui che fa da giudice in nome di Dio. Il motivo per cui gli fu dato questo nome non è noto. Non si può, però, non rimanere colpiti dalla sua adeguatezza, come hanno dimostrato gli eventi della sua vita. Né si sa se appartenesse alla famiglia reale, o ai nobili del paese, ma poiché la selezione è stata fatta da quella classe è probabile.

Coloro che dapprima furono portati in cattività furono selezionati esclusivamente dalle classi più elevate della società, e vi sono tutte le ragioni per credere che Daniele appartenesse a una famiglia di rango e importanza. Gli ebrei dicono che era della famiglia reale, e discendeva da Ezechia, e citano la sua storia a conferma della profezia indirizzata da Isaia a quel monarca: "Dei tuoi figli che nasceranno da te, che tu genererai, porta via; e saranno eunuchi nel palazzo del re di Babilonia», Isaia 39:7 . Confronta Introduzione Sezione I.

Hananiah, Mishael e Azariah - Del rango e della prima storia di questi giovani non si sa nulla. Divennero celebri per il loro rifiuto di adorare l'immagine d'oro eretta da Nabucodonosor, Daniele 3:12 , che segue.

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