Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Daniele 11:22
E con le braccia di un diluvio - Il riferimento qui è a una potente invasione di qualche paese da parte di Antioco, che avrebbe spazzato via tutto davanti a lui. Sembra esserci una certa confusione di metafore nella frase "le braccia di un diluvio". L'idea nella mente dello scrittore sembra essere questa: vide un'invasione di qualche paese da parte di schiere di uomini sotto il comando di Antioco. Ciò non era innaturale paragonare a una "inondazione di acque" che si estendeva su una terra.
Vedi Isaia 8:8 . Né era del tutto innaturale parlare di un'inondazione come di "braccia" che si estendevano lontano e vicino; spazzando tutto per sé, o portandolo via. Così si parla di un braccio di mare, di un braccio di fiume, ecc. In questo modo l'inondazione - l'invasione - sembrava estendersi come acque, travolgendo tutto.
Saranno travolti, da prima di lui - Il profeta non specifica “chi” sarebbero che verrebbero così rovesciati. Alcuni hanno supposto che il riferimento sia agli Ebrei, ma l'interpretazione più corretta è quella che fa riferimento all'Egitto, Vedi le note a Daniele 11:25 . In effetti, le forze di Eliodoro, le forze degli Ebrei e le forze degli Egiziani, furono allo stesso modo spezzate e disperse davanti a lui.
L'occhio del profeta, tuttavia, sembra qui piuttosto essere sull'invasione dell'Egitto, che fu uno dei primi e più importanti atti di Antioco, e nella storia di cui il profeta entra più nei dettagli.
Sì, anche il principe dell'alleanza - Anche lui sarà spezzato e vinto. C'è stata una certa diversità di opinione su chi si intende qui con "il principe dell'alleanza". Molti suppongono che sia il sommo sacerdote dei Giudei, come il capo principe o governante sotto il "patto" che Dio ha fatto con loro, o tra il popolo del "patto". Ma questo appellativo non è dato altrove al sommo sacerdote ebreo, né è come potrebbe essere applicato a lui con molta correttezza.
Il riferimento è piuttosto al re d'Egitto, con il quale Antioco il Grande aveva stretto un patto o patto, e che avrebbe dovuto essere unito, quindi, ai Siri da un solenne trattato. Vedi Lengerke, in loc . Quindi Elliott, "Rev." IV. 133.