Daniele 2:35

Allora il ferro, l'argilla, il bronzo, l'argento e l'oro furono frantumati insieme, e divennero come la pula dell'aia estiva - La parola tradotta “insieme” ( כצרה kachădâh ) sembra che i nostri traduttori abbiano inteso come riferito al "tempo"; al suo essere fatto contemporaneamente. L'interpretazione più letterale, tuttavia, è "come uno"; cioè, "sono stati picchiati piccoli come uno", riferendosi all'identità della condizione.

Erano tutti ridotti a una massa indiscriminata; ad una massa tale che i materiali originari non sarebbero più distinguibili e verrebbero spazzati via tutti insieme. Il significato letterale della parola ( חד chad usato e חדה chădâh ) è "uno" o "primo". Esdra 4:8 , "ha scritto una lettera;" Esdra 5:13 , "nel primo anno di Ciro;" Esdra 6:2 , "un rotolo"; Daniele 2:9 ; "c'è solo un decreto per te;" Daniele 3:19 , “riscaldare la fornace sette volte più calda”, ecc.

Unito alla preposizione ( כ k ) significa “come uno”, come l'ebraico כאחד k ^e 'echâd ) - Ecclesiaste 11:6 ; 2 Cronache 5:13 ; Esdra 2:64 ; Esdra 3:9 ; Isaia 65:25 .

La frase “pula delle aie estive” si riferisce al modo di ventilare il grano in Oriente. Questo veniva fatto all'aria aperta, di solito in un luogo sopraelevato, gettando il grano, quando veniva battuto, nell'aria con una pala, e il vento così portava via la pula. Tale pula, quindi, diventava naturalmente emblema di tutto ciò che era leggero, e che sarebbe stato facilmente dissipato. Vedere le note in Isaia 30:24 ; Matteo 3:12 .

E il vento li portò via, che non fu trovato posto per loro - Furono del tutto dissipati come pula. Poiché sembra non avere più luogo, ma è portato non sappiamo dove, così la figura qui denoterebbe un intero annientamento del potere a cui si riferisce.

E la pietra che colpì l'immagine divenne una grande montagna, e riempì tutta la terra - La visione che fu davanti alla mente del re come qui rappresentata fu, che la pietra che fu tagliata dalla montagna era inizialmente piccola, e che mentre la contemplava, si gonfiava a dimensioni maggiori, fino a diventare un'immensa montagna, una montagna che riempiva tutta la terra. Era questo che, forse più di ogni altra cosa, suscitava la sua meraviglia, che una pietra, dapprima di così piccole dimensioni, crescesse di per sé tanto da superare la grandezza della montagna da cui era stata tagliata, fino a occupare ogni posto in vista.

Tutto era così straordinario e insolito, che non c'era da meravigliarsi se non riusciva a spiegarlo. Abbiamo ora passato una descrizione della visione letterale come appariva alla mente del monarca. Se fosse stato lasciato qui, è chiaro che sarebbe stato di difficile interpretazione, e forse la vera spiegazione non sarebbe mai stata suggerita. Abbiamo, tuttavia, un'esposizione di Daniel, che non lascia dubbi sul suo progetto, e che aveva lo scopo di portare la mente in avanti in alcuni degli eventi più importanti e notevoli della storia.

Una parte della sua dichiarazione è stata soddisfatta; una parte rimane ancora incompiuta, e un'attenta esposizione del suo resoconto del significato della visione condurrà i nostri pensieri ad alcuni degli eventi storici più importanti che si sono verificati nell'introduzione della dispensazione cristiana, e ad eventi ancora più importanti nella dichiarazione di quello che deve ancora venire.