Daniele 5:11

C'è un uomo nel tuo regno - Vale a dire, Daniel. Poiché la regina madre era vissuta al tempo di Nabucodonosor, e ricordava l'importante servizio che aveva reso nell'interpretare il sogno del re, era naturale che la sua mente tornasse subito a lui. Sembrerebbe, inoltre, che sebbene Daniel non fosse più impiegato a corte, lei lo conoscesse ancora, almeno al punto da sapere che era disponibile e che poteva essere chiamato in questa occasione.

Ci si può chiedere, forse, come mai Baldassarre fosse così ignaro di tutto questo da aver bisogno di queste informazioni? Perché è chiaro dalla domanda che il re pone in Daniele 5:13 , "Sei tu quel Daniele?" che lo ignorava personalmente, e probabilmente anche dei suoi servizi come ufficiale alla corte di Nabucodonosor.

Una soluzione ingegnosa e non improbabile di questa difficoltà è stata proposta basandosi su un'osservazione di Sir John Chardin: “Come menzionato dalla regina, Daniele era stato creato da Nabucodonosor 'maestro dei maghi, degli astrologi, dei caldei e degli indovini'. Di questo impiego Chardin ipotizza che fosse stato privato alla morte di quel re, e trae questa conclusione dal fatto che quando un re persiano muore, sia i suoi astrologi che i medici sono cacciati dalla corte - il primo per non aver predetto, e il quest'ultimo per non aver impedito, la sua morte.

Se tale era l'etichetta dell'antico babilonese, come lo è della moderna corte persiana, abbiamo certamente una soluzione più soddisfacente dell'attuale difficoltà, poiché si deve allora supporre che Daniele abbia rinunciato ai suoi impieghi pubblici e abbia vissuto in pensione in vita privata durante gli otto anni occupati dai regni di Evil-Merodach e Baldassarre”. - Harmer, come citato da Rosenmuller (“Morgenland”, su Daniele 5:13 ).

In chi è lo spirito degli dei santi - Questo è un linguaggio che un pagano probabilmente userebbe quando parla di uno che ha mostrato una conoscenza straordinaria delle cose divine. Vedi la nota a Daniele 4:9 .

E, ai tempi di tuo padre - Margin, "nonno". Vedi la nota a Daniele 5:1 .

Luce, comprensione e saggezza - La luce è l'emblema della conoscenza, poiché rende tutte le cose chiare. Il significato qui è che aveva mostrato una saggezza straordinaria nell'interpretare il sogno di Nabucodonosor.

Come la saggezza degli dei - Come solo gli dei potevano possedere.

Che il re Nabucodonosor tuo padre, il re, dico, tuo padre, fece maestro dei maghi... - Vedi Daniele 2:48 . Questo viene qui ripetuto, e si sofferma, per richiamare l'attenzione del re sul fatto che Daniele era degno di essere consultato. Sebbene ora vivesse nell'oscurità, c'era una proprietà che uno che era stato posto alla testa dei saggi di Babilonia da un principe così illustre come Nabucodonosor, dovesse essere consultato in questa occasione.