Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Daniele 6:5
Non troveremo nessuna occasione... - Non troveremo alcun pretesto né alcuna causa per cui possa essere umiliato e degradato. Erano soddisfatti della sua integrità, e vedevano che era vano sperare di raggiungere i loro scopi con qualsiasi attacco al suo carattere morale, o qualsiasi accusa contro di lui riguardo al modo in cui aveva adempiuto ai doveri del suo ufficio.
Tranne che lo troviamo contro di lui riguardo alla legge del suo Dio - A meno che non sia rispetto alla sua religione; a meno che non possiamo interpretare la sua nota coscienziosità riguardo alla sua religione da renderla una prova della sua riluttanza a obbedire al re. Pensò loro che tale era la sua ben compresa fedeltà nei suoi doveri religiosi e la sua coscienziosità, che potevano aspettarsi che, qualunque cosa fosse accaduta, sarebbe stato trovato fedele al suo Dio, e che questa potesse essere una base di calcolo in qualsiasi misura che potrebbero proporre per la sua caduta.
Le sue abitudini sembrano essere state ben comprese e il suo carattere era così fisso che potevano procedere su questo come una questione risolta nei loro piani contro di lui. L'unico problema era come interpretare la sua condotta sotto questo aspetto come criminale, o come far ascoltare al re qualsiasi accusa contro di lui per questo motivo, poiché le sue opinioni religiose erano ben note quando fu nominato in carica; il culto del Dio di Daniele non era proibito dalle leggi del regno, e non sarebbe stato facile procurarsi una legge che lo proibisse direttamente e apertamente.
Non è probabile che il re avrebbe acconsentito ad approvare una tale legge proposta direttamente - una legge che sarebbe stata così suscettibile di produrre disturbo, e quando non si sarebbe potuto addurre alcun motivo plausibile per essa. C'era un altro metodo, tuttavia, che si suggeriva a questi astuti consiglieri - che era, mentre non sembravano mirare in modo assoluto e diretto a che quel culto fosse proibito, avvicinarsi al re con una proposta che fosse lusinghiera per la sua vanità, e che, forse, si potrebbe suggerire come una domanda di prova, mostrando il grado di stima in cui era tenuto nell'Impero, e la volontà dei suoi sudditi di obbedirgli.
Proponendo una legge che, per un periodo limitato, non dovrebbe essere permesso a nessuno di presentare una petizione di alcun tipo a nessuno tranne che al re stesso, lo scopo sarebbe raggiunto. Si potrebbe persuadere un monarca vanitoso ad approvare tale legge, e ciò potrebbe essergli rappresentato come una misura non sconveniente per mettere alla prova i suoi sudditi quanto alla loro volontà di mostrargli rispetto ed obbedienza; e allo stesso tempo sarebbe stato certo di portare a termine lo scopo contro Daniele, poiché non avevano dubbi che avrebbe aderito fermamente ai principi della sua religione e alle sue ben note abitudini di culto.
Questo piano era, quindi, estremamente astuto ed era il più alto tributo che si potesse pagare a Daniele. Sarebbe bene se il carattere religioso e le abitudini fisse di tutti coloro che professano la religione fossero così ben compresi che fosse assolutamente certo che nessuna accusa potrebbe essere loro mossa per nessun altro motivo, ma che la loro adesione ai loro principi religiosi potrebbe essere calcolata su come base d'azione, quali che siano le conseguenze.