Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Daniele 8:17
Così si avvicinò dove mi trovavo io - Lo aveva visto, evidentemente, dapprima in lontananza. Ora si avvicinò a Daniel, per poter comunicare con lui più prontamente.
E quando venne, ebbi paura, e caddi sulla mia faccia - Senza dubbio percependo che era un essere celeste. Vedi le note in Apocalisse 1:17 . Confronta Ezechiele 1:28 e Daniele 10:8 . Fu completamente sopraffatto dalla presenza del celeste straniero e affondò al suolo.
Ma egli mi disse: Comprendi, o figlio dell'uomo , presta attenzione, affinché tu possa comprendere la visione. Sulla frase “figlio dell'uomo”, vedi le note a Daniele 7:13 . È qui semplicemente un indirizzo a lui come uomo.
Perché al tempo della fine ci sarà la visione - Lo scopo di questa espressione è senza dubbio quello di rallegrare e confortare il profeta con una certa sicurezza di ciò che sarebbe accaduto nei tempi futuri. In che modo questo sia stato fatto, o quale fosse l'idea precisa indicata da queste parole, gli interpreti non sono stati concordati. Maurer lo spiega, “perché questa visione guarda all'ultima volta; cioè il tempo che avrebbe immediatamente preceduto la venuta del Messia, che sarebbe stato un tempo di calamità, in cui la colpa dei malvagi sarebbe stata punita e la virtù dei santi sarebbe stata provata, cioè il tempo di Antioco Epifane.
Lengerke suppone che si parli della fine delle calamità esistenti - le sofferenze degli ebrei; e che il significato è che nel tempo del Messia, a cui si estende la visione, ci sarebbe stata la fine delle loro sofferenze e prove. Il disegno dell'angelo, dice, è quello di sostenere e confortare il veggente turbato, come se non dovesse essere ansioso che questi problemi si verificassero, poiché avrebbero una fine, o, come osserva Michaelis, che il veggente non dovrebbe supponiamo che le calamità indicate dalla visione non abbiano fine.
Forse il significato potrebbe essere questo: "La visione è per il tempo della fine;" cioè, ha rispetto al periodo di chiusura del mondo, sotto il quale il Messia deve venire, e necessariamente lo precede e conduce a quello. Si tratta di una serie di eventi che devono introdurre gli ultimi tempi, quando il regno di Dio sarà stabilito sulla terra. A giustificazione di questa visione del passaggio, si può notare che questa non è solo la visione più ovvia, ma è sostenuta da tutti quei passaggi che parlano della venuta del Messia come "la fine", gli "ultimi giorni", eccetera.
Così 1 Corinzi 10:11 : "sul quale sono venuti i confini del mondo". Confronta le note di Isaia 2:2 . Secondo questa interpretazione, il significato è "la visione appartiene alla fine, o alla dispensazione finale delle cose;" cioè, ha un'incidenza sul periodo in cui verrà la fine, o introdurrà quel periodo.
Essa guarda ai tempi futuri, anche a quei tempi, anche se ormai remoti (cfr. Daniele 8:26 ), in cui esisterà un nuovo ordine di cose, sotto il quale si chiuderanno gli affari del mondo. Confronta le note in Ebrei 1:2 .