Deuteronomio 27:4

Nel monte Ebal - Confronta i riferimenti marginali. Il Pentateuco e la versione samaritani leggono qui Garizim invece di Ebal; ma il testo originale fu probabilmente, come sostengono quasi tutte le autorità moderne, alterato per dare una dimostrazione di approvazione scritturale al tempio samaritano sul monte Garizim.

L'erezione dell'altare, l'offerta su di esso degli olocausti e dei sacrifici di comunione Deuteronomio 27:6 , la pubblicazione della Legge per iscritto, costituiscono insieme un solenne rinnovo del patto all'ingresso del popolo nella terra promessa, e ricorda le cerimonie osservate sulla concessione originale del patto al Sinai (confronta Esodo 24:5 ).

Ed Ebal (il monte della “sterilità”), il monte della maledizione, era il luogo adatto per celebrarli. Perché le maledizioni erano le pene sotto le quali i figli d'Israele si impegnavano a osservare la Legge. Opportunamente fu scelto anche lo stesso luogo in cui dovevano essere collocate sia le pietre monumentali contenenti la Legge, sia l'altare presso il quale l'alleanza doveva essere rinnovata. Dobbiamo anche notare il fatto che Deuteronomio 27:15 ss Deuteronomio 27:15 testualmente solo le maledizioni, omettendo le benedizioni.

La legge a causa della peccaminosità dell'uomo porta su di lui prima e principalmente una maledizione: confronta Deuteronomio 31:16 ; Galati 3:10 .