Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Deuteronomio 5:6-21
Confronta Esodo 20 e note.
Mosè qui adotta le Dieci Parole come base da cui può procedere per riprendere, ammonire ed esortare; e li ripete, con una certa misura di libertà e di adattamento. Nostro Signore Marco 10:19 e Paolo Efesini 6:2 trattano in modo simile lo stesso argomento.
Oratore e ascoltatori hanno riconosciuto, tuttavia, una forma statutaria e autorevole delle leggi in questione, che, poiché era familiare ad entrambe le parti, non necessitava di essere riprodotta con fedeltà verbale.
L'esortazione ad osservare il Sabbath e concedere tempo di riposo ai servi (confronta Esodo 23:12 ) è sottolineata ricordando alle persone che anche loro erano in precedenza servitori. La schiavitù in Egitto e la liberazione da esso non sono assegnate come motivi per l'istituzione del sabato, che è di data molto più antica (vedi Genesi 2:3 ), ma piuttosto come suggerire motivi per l'osservanza religiosa di tale istituzione. L'Esodo era un ingresso nel riposo dalle fatiche della casa di schiavitù, e si pensa che in realtà si sia verificato nel giorno di sabato o giorno di "riposo".
La benedizione del benessere generale qui annessa all'osservanza del quinto comandamento, non è una vera aggiunta alla promessa, ma solo un ampliamento della sua espressione.
Il "campo" viene aggiunto all'elenco degli oggetti specificamente vietati nel passaggio parallelo Esodo 20:17 . L'aggiunta sembra molto naturale in uno che stava parlando con la spartizione di Canaan tra i suoi ascoltatori direttamente in vista.