Ebrei 1:4

Essere reso molto meglio - Essere esaltato così tanto al di sopra degli angeli. La parola “migliore” qui non si riferisce al carattere morale, ma all'esaltazione del rango. come mediatore; come Figlio di Dio nella nostra natura, è esaltato molto al di sopra degli angeli.

Degli angeli - Di tutti gli angeli di ogni rango; vedi note su Efesini 1:21 ; confronta 1 Pietro 3:22 . “Angeli, autorità e poteri gli sono sottoposti”. È esaltato al suo trono di mediatore e tutte le cose sono poste sotto i suoi piedi.

Come ha per eredità - O in virtù del suo nome - il Figlio di Dio; un'esaltazione come quella implicita in quel nome. Come un figlio ha un rango in una famiglia al di sopra dei servi; come ha un controllo sulla proprietà al di sopra di quello che hanno i servi, così è con il Mediatore. Egli è il Figlio di Dio: gli angeli sono i servi di Dio e i servi della chiesa. Occupano un posto nell'universo rispetto a quello che occupa lui, simile al posto che occupano i servi di una famiglia rispetto a quello che ha un figlio.

Illustrare e dimostrare questo è il progetto del resto di questo capitolo. L'argomento su cui insiste l'apostolo è che a lui solo sia dato il titolo “il Figlio di Dio”. Non è stato conferito ad altri. Sebbene gli angeli, e sebbene i santi siano chiamati in generale "figli di Dio", tuttavia il titolo "Figlio di Dio" è stato dato solo a lui. Mentre l'apostolo scriveva agli Ebrei, fa appello alle sole Scritture Ebraiche per la conferma di questa opinione.

Un nome più eccellente - Vale a dire, il nome Figlio. È un nome più onorevole ed esaltato di quanto sia mai stato loro conferito. Implica privilegi più elevati e conferisce a colui al quale è conferito il rispetto e l'onore più alti di qualsiasi nome mai concesso loro.