Ebrei 10:39

Ma noi non siamo di loro... - Noi che siamo veri cristiani non apparteniamo a tale classe. In questo l'apostolo esprime la più piena convinzione che nessuno di coloro ai quali ha scritto apostaterebbe. Il caso che aveva descritto era solo un caso presumibile, non uno che credeva si sarebbe verificato. Stava solo affermando cosa "deve" accadere se un cristiano sincero dovesse apostatare. Ma non intendeva dire che questo “avrebbe” avvenuto nei loro confronti.

o comunque. Ha fatto una dichiarazione di un principio generale sotto l'amministrazione divina, e ha progettato che questo dovrebbe essere un mezzo per mantenerli nel cammino verso la vita. Quale potrebbe essere un mezzo più efficace dell'assicurazione che se un cristiano dovesse apostatare "deve inevitabilmente perire per sempre?" Vedi il sentimento in questo verso illustrato a lungo nelle note su Ebrei 6:4 .

Osservazioni

(1) È motivo di gioia il fatto che siamo portati sotto un sistema più perfetto di quello che era l'antico popolo di Dio. Non abbiamo solo un rozzo contorno, uno schizzo vago e oscuro della religione, come avevano fatto loro. Ora non siamo obbligati ad andare ogni giorno davanti a un sanguinoso altare e condurre una vittima per essere uccisa. Possiamo venire all'altare di Dio sentendo che il grande sacrificio è stato fatto e che è stata versata l'ultima goccia di sangue per fare l'espiazione.

Per la Grande Vittima fu preparato un corpo puro, glorioso, santo, e in quel corpo fece la volontà di Dio e morì per i nostri peccati; Ebrei 10:1 .

(2) Come quel Grande Redentore, facciamo la volontà di Dio. Può condurci attraverso le sofferenze e possiamo essere chiamati ad affrontare prove molto simili alle sue. Ma la volontà di Dio va fatta allo stesso modo nel sopportare le prove, nella preghiera e nella lode. “L'obbedienza” è la grande cosa che esige; che ha sempre cercato. Quando il suo popolo antico conduceva nella fede un agnello all'altare, tuttavia preferiva l'obbedienza al sacrificio; e quando suo Figlio è venuto nel mondo per insegnarci come vivere e come morire, la cosa grande era ancora l'obbedienza.

Venne per illustrare la natura della perfetta conformità alla volontà di Dio, e lo fece con una vita santissima e con la più paziente sottomissione a tutte le prove che lo designavano nel suo proposito di espiare i peccati del mondo. Il nostro modello, sia nel santo vivere che nel santo morire, è essere il Salvatore; e come lui siamo tenuti a esercitare la semplice sottomissione alla volontà di Dio; Ebrei 10:1 .

(3) Il Redentore attende con calma il momento in cui tutti i suoi nemici saranno sottomessi ai suoi piedi; Ebrei 10:12 , Ebrei 10:13 . È alla destra di Dio. La sua grande opera sulla terra è compiuta. Non dovrà più soffrire. È esaltato oltre la possibilità di dolore e tristezza, ed è seduto ora in alto guardando al periodo in cui tutti i suoi nemici saranno sottomessi e sarà riconosciuto come Signore universale.

(4) Il cristiano ha esaltato i vantaggi. Ha accesso al propiziatorio di Dio. Può entrare per fede nel “Santo” - i veri cieli dove Dio dimora. Vi è entrato Cristo, il suo grande Sommo Sacerdote; ha cosparso il propiziatorio con il suo sangue, e vive sempre lì per perorare la sua causa. Non esiste privilegio concesso a persone come quello di un accesso vicino e costante al propiziatorio.

Questo è il privilegio di non pochi; e non da godere se non una volta all'anno, oa lontani intervalli, ma che possiede il cristiano più umile, e che si può godere in ogni tempo e in ogni luogo. Non c'è cristiano così oscuro, così povero, così ignorante da non venire a parlare con Dio; e non c'è una situazione di povertà, bisogno o guai, dove non può far conoscere i suoi bisogni con la certezza che le sue preghiere saranno ascoltate attraverso la fede nel grande Redentore; Ebrei 10:19 .

(5) Quando veniamo davanti a Dio, lascia che i nostri cuori siano puri; Ebrei 10:22 . Il corpo è stato lavato con acqua pura nel battesimo, emblema degli influssi purificatori dello Spirito Santo. Che anche la coscienza sia pura. Mettiamo da parte ogni pensiero empio. La nostra adorazione non sarà accettabile; le nostre preghiere non saranno ascoltate, se non è così.

"Se consideriamo l'iniquità nei nostri cuori, il Signore non ci ascolterà". Non importa se ci sia un grande Sommo Sacerdote; non importa se ha offerto un sacrificio perfetto per il peccato, e non importa se il trono di Dio è accessibile alle persone, tuttavia se c'è nel cuore l'amore per il peccato; se la coscienza non è pura, le nostre preghiere non saranno ascoltate. Non è questa una delle grandi ragioni per cui la nostra adorazione è così sterile e inutile?

(6) È dovere dei cristiani esortarsi vicendevolmente alla fedeltà reciproca; Ebrei 10:24 . Dovremmo fin d'ora considerare gli interessi gli uni degli altri, da sforzarci di promuovere il nostro reciproco progresso nella pietà. La chiesa è una. Tutti i veri cristiani sono fratelli. Ciascuno è interessato al benessere spirituale di chiunque ama il Signore Gesù e dovrebbe sforzarsi di accrescere la sua gioia e utilità spirituale. Un fratello cristiano spesso si smarrisce e ha bisogno di un gentile ammonimento per reclamarlo; oppure si scoraggia e ha bisogno di incoraggiamento per rallegrare lui o la sua via cristiana.

(7) I cristiani non dovrebbero trascurare di riunirsi per l'adorazione di Dio; Ebrei 10:25 . È un dovere che hanno verso Dio riconoscerlo pubblicamente, e la loro stessa crescita nella pietà è essenzialmente connessa con il culto pubblico. È impossibile per un uomo assicurare il progresso della religione nella sua anima che trascura abitualmente il culto pubblico, e la religione non fiorirà in nessuna comunità in cui questo dovere non viene svolto.

Ci sono grandi benefici derivanti dall'adorazione di Dio, che non possono essere assicurati in nessun altro modo. Dio ci ha fatti esseri sociali, e intende che il principio sociale sia chiamato ad esercitare nella religione, come in altre cose. Abbiamo desideri comuni, ed è giusto presentarli insieme davanti al propiziatorio. Abbiamo ricevuto benedizioni comuni nella nostra creazione, nella provvidenza di Dio e nella redenzione, ed è giusto che dobbiamo radunarci insieme e rendere unita lode al nostro Creatore per la sua bontà.

Inoltre, in ogni comunità, il culto pubblico di Dio fa più per promuovere l'intelligenza, l'ordine, la pace, l'armonia, l'amicizia, la pulizia dell'abito e la purezza e correttezza di contatto tra i vicini, di quanto possa fare qualsiasi altra cosa, e per la quale nient'altro può essere un risarcimento. Ogni cristiano, e ogni altro uomo, quindi, è tenuto a prestare la sua influenza nel mantenere così il culto di Dio, e dovrebbe essere sempre al suo posto nel santuario.

La cosa particolare nell'esortazione dell'apostolo è che questo dovrebbe essere fatto "anche di fronte alla persecuzione". I primi cristiani sentivano così tanto l'importanza di ciò, che ci viene detto che erano soliti radunarsi di notte. Vietato incontrarsi nei luoghi di culto pubblici, si incontravano nelle caverne e anche minacciati di morte continuavano a mantenere il culto di Dio. Si può aggiungere che questo è così importante, che dovrebbe essere preservato anche quando non si gode la predicazione del vangelo.

Lascia che i cristiani si riuniscano insieme. Preghino e offrano lodi. Che leggano la Parola di Dio e un sermone appropriato. Anche questo eserciterà su di loro e sulla comunità un'influenza di incalcolabile importanza, e servirà a mantenere accesa la fiamma della pietà sull'altare dei loro stessi cuori, e nella comunità che li circonda.

(8) Possiamo vedere il pericolo di indulgere in qualsiasi peccato; Ebrei 10:26 . Nessuno può dire a cosa può portare. Non importa quanto piccolo e insignificante possa sembrare a quel tempo, tuttavia, se lo si indulge, dimostrerà che non esiste una vera religione e porterà a quelle offese più grandi che fanno naufragare il nome cristiano e rovinano l'anima.

Colui che pecca “volontariamente” e deliberatamente “dopo aver professato di aver ricevuto la conoscenza della verità”, mostra che la sua religione non è che un nome, e che non ha mai conosciuto nulla del suo potere.

(9) Dobbiamo vigilare con sacra vigilanza contro tutto ciò che potrebbe condurre all'apostasia; Ebrei 10:26 . Se un sincero cristiano "dovrebbe" apostatare da Dio, non potrebbe mai essere rinnovato e salvato. Non rimarrebbe più sacrificio per i peccati; non c'è nessun altro Salvatore da fornire; non c'è altro Spirito Santo da mandare giù per recuperare l'apostata.

Poiché, quindi; una punizione così timorosa seguirebbe l'apostasia dalla vera religione, possiamo vedere la colpa di tutto ciò che ha una "tendenza" ad essa. Tale colpa deve essere misurata dalle spaventose conseguenze che deriverebbero se fosse seguita; e il cristiano dovrebbe, quindi, tremare quando è sul punto di commettere un peccato la cui legittima tendenza sarebbe tale risultato.

(10) possiamo imparare dalle opinioni presentate in questo capitolo Ebrei 10:26 , Ebrei 10:29 , l'errore di coloro che suppongono che un vero cristiano possa cadere ed essere rinnovato di nuovo e salvato. Se c'è un principio chiaramente stabilito nel Nuovo Testamento, è che se un cristiano sincero dovesse apostatare, “deve perire.

Non ci sarebbe alcuna possibilità di rinnovarlo. Avrebbe tentato l'unica religione che salva le persone, e nel suo caso sarebbe fallita; si sarebbe applicato al solo sangue che purifica l'anima, e si sarebbe trovato inefficace; sarebbe stato portato sotto l'unico influsso che rinnova l'anima, e ciò non sarebbe stato sufficiente a salvarlo. Che speranza potrebbe esserci? Che cosa lo salverebbe se questi non lo facessero? A che cosa si applicherebbe a quale Salvatore, a quale sangue di espiazione, a quale agente di rinnovamento e santificazione, se il Vangelo, il Redentore e lo Spirito Santo fossero stati tutti provati invano? Ci sono pochi errori nella comunità più direttamente in contrasto con gli insegnamenti espressi della Bibbia della convinzione che un cristiano possa cadere e rinnovarsi di nuovo.

(11) I cristiani, nei loro conflitti, nelle loro prove e nelle loro tentazioni, dovrebbero essere rafforzati da ciò che è passato; Ebrei 10:32 . Dovrebbero ricordare i giorni in cui erano afflitti e Dio li sosteneva, quando erano perseguitati e portava loro sollievo. È doveroso ricordare anche per il proprio incoraggiamento; ora, lo spirito di pazienza e di sottomissione che potevano manifestare in quei tempi di prova, e i sacrifici che potevano fare.

Possono trovare in tali cose l'evidenza di essere figli di Dio; e dovrebbero trovare nella loro passata esperienza la prova che colui che li ha sopportati attraverso prove passate, è in grado di mantenerli fino al suo regno eterno.

(12) abbiamo bisogno di pazienza - ma è solo per poco tempo; Ebrei 10:36 . Presto tutti i nostri conflitti saranno finiti. “Colui che verrà, verrà e non tarderà”. Verrà a liberare il suo popolo sofferente da tutte le prove. Verrà a liberare il perseguitato dal persecutore; l'oppresso dall'oppressore; il calpestato dal tiranno; e gli afflitti e tristi dalle loro pene.

La venuta del Salvatore a ciascuno degli afflitti è il segnale di liberazione dal dolore, e il suo avvento alla fine del mondo sarà la prova che tutte le prove della chiesa sanguinante e perseguitata sono finite. Anche il tempo è breve prima che appaia. In ogni singolo caso deve passare solo un breve periodo prima che venga a sollevare il sofferente dai suoi mali, e nel caso della chiesa in generale il momento non è molto lontano in cui il Grande Liberatore apparirà per ricevere "la sposa ”, redenta la chiesa, alle “dimore” che egli è andato a preparare.