Ebrei 12:10

Infatti essi in verità per pochi giorni - Cioè con riferimento a pochi giorni ( πρὸς pros}; ovvero era un castigo che si riferiva principalmente a questa breve vita. L'apostolo sembra portare in questa circostanza per contrastare i rapporti di vita terrena genitori con quelli di Dio. Una delle circostanze è che le correzioni dei genitori terreni avevano un oggetto molto meno importante di quelle di Dio.

Si riferivano a questa vita - una vita così breve che si può dire che duri solo "pochi giorni". Eppure, per assicurarci il beneficio che sarebbe derivato per un così breve periodo dalla correzione paterna, ci sottomettemmo senza lamentarci. Dovremmo sottometterci molto più allegramente a quella disciplina dalla mano del nostro Padre celeste che è destinata a estendere i suoi benefici per l'eternità. Questo mi sembra offrire un senso migliore di quello adottato dal Prof. Stuart e altri, che significa "durante la nostra infanzia o minoranza"; o di quella proposta da Doddridge, che si riferisce sia ai nostri genitori terreni che al nostro Padre celeste.

Dopo il loro piacere - Margine, "come sembrava buono, o incontrarli". Ciò significa che a volte è stato fatto arbitrariamente, o per capriccio, o sotto l'influenza della passione. Questo è un motivo in più per sottometterci a Dio. Ci sottomettemmo ai nostri genitori terreni, sebbene la loro correzione fosse a volte appassionata e mirasse a gratificare il loro piacere piuttosto che a promuovere il nostro bene. C'è molto di questo tipo di punizione nelle famiglie; ma non c'è niente di tutto ciò sotto l'amministrazione di Dio.

Ma lui per nostro profitto - Mai per passione, per capriccio, per amore del potere o della superiorità, ma sempre per il nostro bene. L'esatto beneficio che si propone di produrre potremmo non essere sempre in grado di capire, ma possiamo essere certi che nessun'altra causa lo influenza se non il desiderio di promuovere il nostro vero benessere, e poiché non può mai essere confuso riguardo ai mezzi appropriati per garantire ciò, possiamo essere certi che le nostre prove sono sempre adatte a tale scopo.

Affinché possiamo essere partecipi della sua santità - Diventare così santi che si possa dire che siamo partecipi della stessa santità di Dio; confronta 2 Pietro 1:4 . Questo è l'obiettivo elevato a cui mira Dio con le nostre prove. Non è che si diletta a produrre dolore; non che ci invidii e ci tolga le nostre piccole comodità; non che abbia bisogno di ciò che noi apprezziamo per aumentare il suo godimento, e quindi sgarbatamente glielo toglie; e non che agisca per capriccio, ora benedicendo e poi togliendola senza motivo: è perché ci renda più puri e santi, e così favorisca il nostro stesso interesse.

Essere santo come è santo Dio; essere così santi da poter dire che “siamo partecipi della sua santità” è una benedizione più ricca della salute, dei beni e degli amici senza di essa; e quando con lo scambio dell'uno acquistiamo l'altro, abbiamo assicurato infinitamente più di quanto abbiamo perso. Per ottenere il bene maggiore dovremmo essere disposti a separarci dal minore; per assicurarci l'amicizia eterna e il favore di Dio dovremmo essere disposti, se necessario, a cedere l'ultimo centesimo della nostra proprietà; l'ultimo amico che ci è rimasto; l'ultima debole e palpitante pulsazione della vita nelle nostre vene.