Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Ebrei 2:18
Perché in quanto lui stesso ... - "Poiché" ha sofferto, è in grado di simpatizzare con i sofferenti.
Essere tentato - O, essere "provato". La parola greca usata qui ha un significato più generale rispetto alla parola inglese "tented". Significa "mettere alla prova"; per provare la natura o il carattere di; e questo può essere fatto sia:
(1) Sottoponendo una persona ad "afflizioni" o "sofferenze" affinché il suo vero carattere possa essere provato - che si possa vedere se ha sincera pietà e amore per Dio; o.
(2) Lasciando cadere una persona nella "tentazione", propriamente chiamata - dove si presenta alla mente un forte incitamento al male, e dove diventa così una "prova" di virtù.
Il Salvatore fu sottoposto a entrambi nella forma più severa che mai fosse stata presentata alle persone. Le sue sofferenze superarono tutte le altre; e le tentazioni di Satana (vedi Matteo 4 ) si presentavano nella forma più allettante in cui poteva esibirle. Essendo "provato" o "provato" sotto entrambi questi aspetti, mostrò di avere una forza di virtù che poteva sopportare tutto ciò che poteva mai accadere per sedurlo dall'attaccamento a Dio; e nello stesso tempo per farne un modello perfetto per coloro che dovrebbero essere provati allo stesso modo.
È in grado di soccorrere... - Ciò non significa che non avrebbe avuto “potere” di aiutare gli altri se non avesse attraversato queste sofferenze, ma che ora è qualificato per simpatizzare con loro dal fatto che ha sopportato come prove.
“Sa cosa significano le dolorose tentazioni,
Perché lui ha provato la stessa cosa».
L'idea è che colui che è stato chiamato a soffrire è in grado di simpatizzare con coloro che soffrono; colui che è stato tentato, è in grado di simpatizzare con coloro che sono tentati allo stesso modo. Chi è stato malato è qualificato per simpatizzare con i malati; chi ha perso un figlio, può simpatizzare con chi segue nella tomba il figlio o la figlia amati; uno che ha avuto una forte tentazione di peccare spinto su di sé può simpatizzare con coloro che ora sono tentati; colui che non è mai stato malato, o che non ha mai seppellito un amico, o è stato tentato, è poco qualificato per dare consolazione in tali scene.
Perciò i ministri del vangelo sono spesso - come il loro Maestro - molto perseguitati e afflitti, affinché possano essere in grado di aiutare gli altri. Perciò sono chiamati a separarsi dai figli del loro amore; o sopportare lunghe e dolorose malattie, o attraversare scene di povertà e di miseria, per simpatizzare con i più umili e afflitti del loro gregge. E dovrebbero essere disposti a sopportare tutto questo; perché:
(1)Così sono come il loro Maestro (confronta Colossesi 1:24 ; Filippesi 3:10 ); e,
(2) Sono così in grado di essere molto più ampiamente utili.
Molti ministri devono gran parte della loro utilità al fatto di essere stati molto afflitti; e per quelle afflizioni, quindi, dovrebbe ringraziare Dio senza finzione. L'idea che è qui espressa dall'apostolo - che uno è in grado di simpatizzare con gli altri per aver sofferto se stesso, è stata da tempo splendidamente espressa da Virgilio:
“Me quoque per multos similis fortuna labores,
Jactatam, hac demum voluit consistere terra.
Non ignara mali, miseris succurrere disco.
Eneide I. 628.
“Perché anch'io come te sono stato angosciato,
Finché il cielo mi offrì questo luogo di riposo:
Come te, alieno in una terra sconosciuta,
Imparo a compatire i guai così come i miei.
- Dryden.
Gesù è così in grado di alleviare il sofferente. In tutte le nostre tentazioni e prove ricordiamo:
(1) Che ha sofferto più - infinitamente di più - di quanto possiamo fare noi, e che in tutti i nostri dolori non raggiungeremo mai ciò che ha sopportato. Non entriamo in nessuna regione di prova dove non è andato al di là di noi; non percorriamo una via oscura e tenebrosa dove non è andato prima di noi.
(2) Che è per noi “un fratello”, perché “non si vergogna di chiamarci fratelli”. Aveva una natura come la nostra; si degnò di apparire come uno della nostra razza, con tutte le inclinazioni e le passioni innocenti di un uomo. Quale impareggiabile condiscendenza! E che onore per noi poterci rivolgere a lui come un "fratello maggiore" e sapere che prova una profonda simpatia per i nostri mali!
(3) Guardiamo dunque a lui in ogni momento di afflizione. Non andare, cristiano sofferente, alla filosofia; cerca di non attutire i tuoi sentimenti con l'arte dello stoico; ma va' subito dal Salvatore, il grande, compassionevole Sommo Sacerdote, che è in grado di soccorrerti, e poggia su di lui i tuoi fardelli.
“Il suo cuore è fatto di tenerezza,
La sua anima è piena d'amore.
“Toccato con una simpatia dentro,
Egli conosce la nostra debole struttura;
Lui sa cosa significano le tentazioni dolorose,
Perché ha sentito lo stesso.
“Allora lascia che la nostra umile fede si rivolga.
la sua misericordia e la sua potenza;
otterremo la grazia liberatrice,
In ogni ora di prova".