Ebrei 2:8

Tu hai sottomesso ogni cosa... - Salmi 8:6 . Cioè, tutte le cose sono poste sotto il controllo dell'uomo, o gli hai dato il dominio su tutte le cose.

Perché in quanto ha messo tutto in soggezione - Il significato di questo è che la "giusta interpretazione" del passaggio nel Salmo è, che il dominio dell'"uomo", o della natura umana sulla terra, doveva essere assoluto e totale. Nulla doveva essere escluso. Ma questo non è ora il fatto riguardo all'uomo in generale, e può essere vero solo della natura umana nella persona del Signore Gesù. Là il dominio è assoluto e universale.

Il punto dell'argomentazione dell'apostolo può essere questo. Era l'appuntamento originale Genesi 1:26 che l'uomo dovesse avere il dominio su questo mondo inferiore, ed esserne il signore e sovrano assoluto. Se avesse continuato nell'innocenza, questo dominio sarebbe stato intero e perpetuo. Ma cadde, e ora non lo vediamo esercitare questo dominio. Quanto si dice del dominio dell'uomo può essere vero solo della natura umana nella persona del Signore Gesù, e lì si realizza pienamente.

Ma ora vediamo non ancora tutte le cose sottoposte a lui - Cioè: “Non è ora vero che tutte le cose sono soggette al controllo dell'uomo. C'è infatti un dominio generale sulle opere di Dio e sulla creazione inferiore. Ma il controllo non è universale. Gran parte della creazione animale si ribella e viene soggiogata solo con difficoltà. Gli elementi non sono interamente sotto il suo controllo; la tempesta e l'oceano infuriano; la pestilenza porta la morte attraverso la città e il borgo; il dominio dell'uomo è un dominio spezzato.

Il suo governo è un governo imperfetto. Il mondo non è ancora posto completamente sotto il suo dominio, ma è stato fatto abbastanza per costituire un impegno che sarà ancora fatto. Si compirà pienamente solo in colui che sostiene la nostra natura e al quale è dato il dominio sui mondi».