Ebrei 3:4

Perché ogni casa è costruita da un uomo - Le parole in questo verso sono chiare e il sentimento in esso chiaro. L'unica difficoltà sta nel vedere la connessione, e nel capire come si intende incidere su ciò che precede, o su ciò che segue. È chiaro che ogni casa deve avere un costruttore, ed è altrettanto chiaro che Dio è il Creatore di tutte le cose. Ma qual è il significato di questo passaggio a questo proposito? Qual è il suo rapporto con l'argomento? Se il versetto fosse completamente omesso, e il quinto versetto fosse letto in connessione con il terzo, non ci sarebbe apparentemente nulla che volesse completare il senso dello scrittore, o finire il confronto che aveva iniziato. Vari modi sono stati adottati per spiegare la difficoltà. Forse le seguenti osservazioni possono rimuoverlo ed esprimere il vero senso:

(1) Ogni famiglia deve avere un capostipite; ogni dispensa un autore; ogni casa un costruttore. Ci deve essere qualcuno, quindi, su tutte le dispensazioni - la vecchia e la nuova - quella ebraica e quella cristiana.

(2) Paolo "assume" che il Signore Gesù fosse divino. Lo aveva dimostrato in Ebrei 1:1 ; e argomenta come se fosse così, senza fermarsi ora a dimostrarlo, o anche ad affermarlo espressamente.

(3) Dio deve essere su “tutte le cose”. Egli è Creatore di tutto, e deve, quindi, essere al di sopra di tutto. Poiché il Signore Gesù, quindi, è divino, deve essere al di sopra della dispensazione ebraica così come quella cristiana - o deve, come Dio, esserne stato a capo - o della sua stessa famiglia o casa.

(4) Come tale, deve avere una gloria e un onore che non possono appartenere a Mosè. Egli, nel suo carattere divino, era l'Autore sia della dispensazione ebraica che di quella cristiana, e quindi doveva avere un rango di gran lunga superiore a quello di Mosè - che era il punto che l'apostolo intendeva illustrare. Il significato del tutto può essere così espresso. “Il Signore Gesù è degno di più onore di Mosè.

È così, poiché il fabbricante di una casa merita più onore della casa. Lui è divino. In principio pose le fondamenta della terra, e fu l'agente nella creazione di tutte le cose; Ebrei 1:2 , Ebrei 1:10 . Presiede, quindi, a tutto; ed era sopra le dispensazioni giudaiche e cristiane - perché doveva esserci qualcuno su di esse, o l'autore di esse, così come deve essere vero che ogni casa è costruita da qualcuno.

Essendo, quindi, sopra tutte le cose e a capo di tutte le dispensazioni, deve essere più esaltato di Mosè”. Questo mi sembra essere l'argomento - un argomento che si basa sulla supposizione che egli sia a capo di tutte le cose e che sia stato l'agente nella creazione di tutti i mondi. Questa visione renderà tutto coerente. Si vedrà che il Signore Gesù ha diritto a un onore molto più alto di quello di Mosè, e si vedrà che Mosè ha tratto il suo onore, come servitore del Mediatore, nell'economia che aveva nominato.